A Filosofia Yoga Shakti – por Sri Swami Sivananda

A Filosofia Yoga Shakti
por Sri Swami Sivananda

Introdução

Neste sistema de Shakti filosofia Yoga, Shiva é onipresente, impessoal e inativa. Ele é pura consciência. Sakti é dinâmico. Siva e Sakti estão relacionados como Prakasa e Vimarsa. Sakti ou Vimarsa é o poder que está latente na consciência pura. Vimarsa dá origem ao mundo de distinções. Siva é Chit, Shakti é Chidrupini. Brahma, Vishnu e Shiva fazer suas funções de criação, preservação e destruição em obediência a Sakti. Sakti é dotado de Ichha (vontade), Jnana (conhecimento) e Kriya (ação). Shiva e Shakti são um. Shakti-Tattva e Shiva-Tattva são inseparáveis. Siva é sempre com Shakti.

Siva-tattva e Shakti-Tattva

O aspecto criativo da Siva Supremo é chamado Siva-tattva. Shakti-Tattva é a vontade de Siva. É a semente e útero do mundo inteiro. Shiva tem dois aspectos. Em um aspecto, Ele é o Único, supremo imutável que é Satchidananda. Isto é Pará samvit. Nishkala Siva é Nirguna Siva. Ele não está conectado com a Sakti criativo. Em outro aspecto, Ele muda conforme o mundo. A causa da mudança é Shiva-Tattva. Shakti-Tattva é o primeiro aspecto dinâmico do Brahman. Este Siva-tattva e Shakti-Tattva são inseparáveis.

Sakti-A régua de Maya

Maya ou Prakriti é dentro do útero de Shakti. Maya é a matriz do mundo. Maya é potencial no estado de dissolução. Ela é dinâmica na criação. Maya se transforma em elementos materiais diversos e outras partes físicas de todas as criaturas sencientes, sob a direção de Shakti. Há trinta e seis Tattvas ou princípios da filosofia Shakti.

Shakti, o aspecto ativo do Deus Imanente

O poder ou o aspecto ativo do Deus imanente é Shakti. Shiva ou Brahman é a consciência imutável. Shakti é o Seu poder transformador que aparece como a mente ea matéria. Shakti é a personificação do poder. Ela corre neste mundo-show. Ela mantém o jogo esportivo ou Lila do Senhor. Ela é o suporte do vasto universo. Ela é o poder supremo pelo qual o mundo é sustentado. Ela é a Mãe Universal. Ela é Durga, Lakshmi, Sarasvati, Kali, Chandi, Chamundi, Tripurasundari e Rajarajesvari. Ela é Lalita, Kundalini e Parvati. Não há diferença entre Deus e Sua Sakti, assim como não há diferença entre o fogo e seu poder de queima. Devi é Shakti do Senhor Siva. Ela é Jada Sakti e Sakti Chit. Prakriti é Jada Sakti. Suddha Maya é Sakti Chit. Nada, Bindu eo resto são apenas nomes para diferentes aspectos da Sakti. Sakti é Prakriti, Maya, e Mahamaya Sri Vidya. Shakti é o próprio Brahman. Sakti manifesta própria ao Senhor Siva nos dez formas como a Dasa-Maha-Vidyas, viz., Kali, Bagalamukhi, Chhinnamasta, Bhuvanesvari, Matangi, Shodasi, Dhumavati, Tripurasundari, Tara e Bhairavi. Sakti é Chidrupini. Ela é a consciência pura e bem-aventurado. Ela é a Mãe da Natureza. Ela é a própria natureza. Ela é Jagat-Janani, Criadora do mundo; Mahishasura-Mardini, destruidor de Mahishasura; Bhrantinasini, destruidor da ilusão ou Avidya e Daridryanasini, destruidor da pobreza. O mundo é uma manifestação de Shakti. Os universos incontáveis ​​são apenas poeira dos pés sagrados Mãe Divina. Sua glória é inefável. Seu esplendor é indescritível. A sua grandeza é insondável. Ela chuveiros Sua graça sobre Seus devotos sinceros. Ela leva a alma individual de Chakra a Chakra, a partir de avião para avião, e une com o Senhor Siva no Sahasrara.

Manifestações da Mãe Divina

O Senhor Supremo é representado como Siva e Seu poder é representado como sua consorte-Shakti, Durga ou Kali. Assim como o marido ea mulher cuidar do bem-estar da família, assim também o Senhor Shiva e Sua Sakti estão empenhados em cuidar das coisas deste mundo. Mãe Divina está em toda parte triplo. Ela é dotada de três Gunas, viz., Sattva, Rajas e Tamas. Ela se manifesta como Will (Ichha Sakti), Ação (Kriya Shakti) e Conhecimento (Jnana Shakti). Ela é Brahma-Shakti (Sarasvati) em conjunto com Brahma, Vishnu-Shakti (Lakshmi) em conjunto com Vishnu e Shiva-Shakti (Gauri) em conjunto com Siva. Por isso, ela é chamada Tripurasundari. Radha, Durga, Lakshmi, Sarasvati Savitri e são as cinco principais formas de Prakriti ou Devi. Durga destruído Madhu e Kaitabha através de Vishnu. Como Mahalakshmi, ela destruiu a Mahisha Asura, e como Sarasvati, ela destruiu Sumbha e Nisumbha com seus companheiros Dhumralochana, Chanda, Munda e Raktabija.

A Morada da Mãe Divina

A morada de Tripurasundari, a Mãe Divina, é chamado de Sri-Nagara. Esta magnífica morada conhecida como Mani-Dvipa, é cercado por vinte e cinco baluartes que representam os Tattvas vinte e cinco. O resplandecente Chintamani Palace fica no meio. A Mãe Divina fica no Bindu-Pitha no Sri Chakra em que o palácio maravilhoso. Há uma morada semelhante para ela no corpo do homem também. O corpo é Shakti. As necessidades do corpo são as necessidades de Shakti. Quando o homem goza, é Sakti que gosta de por meio dele. Ela vê através dos olhos dele, funciona através de suas mãos e ouve através dos seus ouvidos. Corpo, mente, intelecto, Prana, o egoísmo, órgãos, e todas as funções são as suas manifestações. O mundo inteiro é Seu corpo. As montanhas são seus ossos. Os rios são suas veias. Oceano é sua bexiga. Sol e Lua são os olhos. O vento é a respiração. Agni é a boca.

A glória indescritível de Devi

A história do Yaksha
No Kenopanishad, diz-se que os deuses se ensoberbece com uma vitória sobre os Asuras. Eles erroneamente levou o sucesso de ser o resultado de seu próprio valor e competência. O Senhor queria ensinar-lhes uma lição. Ele apareceu antes deles sob a forma de um Yaksha-uma forma ampla, o princípio eo fim do qual não eram visíveis. Os Devas queria descobrir a identidade dessa forma e enviado Agni para esta finalidade. O Agni Yaksha perguntou: “Qual é o teu nome e no poder?” Agni respondeu: “Eu sou Agni, Jatavedas. Eu posso me queimar todo o universo em um minuto. “O Yaksha colocado antes Agni uma lâmina seca do capim e pediu-lhe para queimá-lo. Agni não foi capaz de queimá-lo. Ele fugiu do Yaksha de vergonha. Os deuses então enviado Vayu para saber quem ele era. Vayu se aproximou do Yaksha. O Yaksha perguntou Vayu: “Quem é você? Qual é o seu poder “Vayu respondeu:” Eu sou o deus do vento. Eu posso explodir o mundo inteiro em um minuto. “O Yaksha então colocada uma folha de grama antes de Vayu e desafiou-o para fundi-lo fora. Vayu não poderia fazê-lo mover uma polegada de seu lugar. Ele também deixou o local de vergonha. Último de tudo veio Indra si mesmo. Quando Indra chegou ao local, descobriu que o Yaksha desapareceu. Em seguida, Uma apareceu diante Indra e revelou-lhe a verdadeira identidade do Yaksha. Ela disse a Indra: “É o poder da Mãe Divina, e não a dos deuses, que coroou os deuses com a vitória. É a Shakti de Uma ou Haimavati, irmã de Krishna, que é a fonte da força de todos os deuses. “Shakti é o grande Mestre de Jnana. Ela lança sabedoria em seus devotos.

A Devi Atrás dos Deuses

Quando Vishnu e Mahadeva destruiu vários Asuras, o poder de Devi foi atrás deles. Devi tomou Brahma, Vishnu e Rudra e deu-lhes a Sakti necessário para prosseguir com o trabalho de criação, preservação e destruição. Ela está no centro da vida do universo. Ela está no Chakra Muladhara em nossos corpos. Ela vitaliza o corpo através do Sushumna. Ela vitaliza o universo a partir do cume do Monte Meru.

A mãe que Protege

Sakti pode ser denominado como aquele pelo qual vivemos e temos nosso ser neste universo. Neste mundo, todos os desejos da criança são fornecidos pela mãe. De crescimento da criança, desenvolvimento e sustento são cuidadas pela mãe. Mesmo assim, todas as necessidades da vida, atividades da vida neste mundo ea energia necessária para isso, dependem de Shakti ou a Mãe Universal. A primeira sílaba que uma criança ou um quadrúpede profere é o nome da amada mãe. Existe alguma criança que não devo tudo ao seu carinho e amor de sua mãe? É a mãe que protege, consola-lo, você aplausos e enfermeiros você. Ela é seu amigo, filósofo, preceptor e guia toda a sua vida. A mãe humana é uma manifestação da Mãe Universal. Todas as mulheres são formas de a Mãe Divina.

As Escrituras da Escola Sakta

A Devi-Sukta do Rig-Veda, Sri-Sukta, Durga-Sukta, Bhu-Sukta e Nila-Sukta, e os Upanishads Sakta específicos, tais como o Upanishad Tripurasundari, Sitopanishad, Upanishad Devi, Upanishad saubhagya, Upanishad Sarasvati, Bhavanopanishad, Bahvrichopanishad, etc, tudo enfaticamente declarar o aspecto Mãe de Deus.

Saktaism-A Cult Universal

Ele que adora Sakti, isto é, Deus em forma de Mãe, como o poder supremo que cria, sustenta e retira do universo, é um Sakta. Culto de Shakti, ou Saktaism, é uma das religiões mais antigas e mais difundidas no mundo. Todo mundo neste mundo quer poder e gosta de possuir poder. Ele é exaltado pelo poder. Ele quer dominar sobre os outros através do poder. A guerra é o resultado da ganância pelo poder. Os cientistas são seguidores de Saktaism. Aquele que deseja desenvolver a força de vontade e uma personalidade encantadora é um seguidor de Saktaism. Na realidade, cada homem neste mundo é um seguidor de Saktaism. Os cientistas dizem agora que tudo é só energia, e que a energia é o melhor físico de todas as formas de matéria. Os seguidores da escola de filosofia Sakta ter dito a mesma coisa há muito tempo. Eles ainda dizem que essa energia é apenas uma manifestação limitada do infinito Poder Supremo ou Sakti Maha.

Vedanta E Saktaism

A base de Saktaism é o Veda. Saktaism defende que a única fonte e autoridade (Pramana) sobre as questões transcendentais ou supersensual como a natureza de Brahman, etc, é o Veda. Sakti Vada ou Sakta Darsana é uma forma de monismo ou Advaita Vada. Saktaism é apenas Vedanta. Os Saktas ter as mesmas experiências espirituais como as de um Vedantin. Saktaism fala dos aspectos pessoais e impessoais da Divindade. Brahman é Nishkala ou sem Prakriti, e Sakala ou com Prakriti. Os Vedantins falar de Nirupadhika Brahman (Brahman puro Nirguna sem Maya) e Brahman Sopadhika (com Upadhi ou Maya) ou Saguna Brahman. É todos o mesmo. Os nomes só são diferentes. É um jogo de palavras ou Jala Sabda. As pessoas lutam com as palavras só e continuar lingual guerra, cabelo dividindo-corte, lógica e ginástica intelectual. Na realidade, a essência é Una. A argila só é verdade, todas as modificações, tais como maconha, etc, são apenas no nome. Em Nirguna Brahman, Shakti é potencial e que, em Saguna Brahman, Shakti é dinâmico.

Shakti Yoga Sadhana-

Saktaism não é mera teoria ou filosofia. Ela prescreve Sadhana sistemática de Yoga, disciplina regular de acordo com o temperamento, capacidade e grau de evolução do Sadhaka. Sadhana significa desdobrar-se, gerar ou despertar do poder de Shakti. Saktaism ajuda o aspirante a despertar a Kundalini e unir-se dela com o Senhor Siva e para desfrutar a felicidade suprema ou Nirvikalpa Samadhi. A Sakta faz Sadhana que ajuda a união de Shiva e Shakti através do despertar das forças dentro do corpo. Ele se torna um Siddha no Sadhana quando ele é capaz de despertar a Kundalini e perfurar os seis Chakras. O modo de Sadhana depende das tendências e capacidades do Sadhaka.

Bhava ou atitude

O aspirante pensa que o mundo é idêntico com a Mãe Divina. Ele se move sobre a sua própria forma de pensar ser a forma da Mãe Divina e, portanto, contempla a unidade em todos os lugares. Ele também sente que a Divina Mãe é idêntico com Brahman. O Sadhaka avançado sente: “Eu sou o Devi eo Devi está em mim.” Ele adora a si mesmo como Devi, em vez de adorar a qualquer objeto externo. Ele diz: “-Eu sou Saham Ela (Devi).”

O Despertar da Kundalini

A Shakti deve ser despertado por Dhyana, Bhava, Japa e Shakti Mantra. A Mãe, a incorporação das cinqüenta letras, está presente nas várias cartas nos Chakras diferentes. Quando os acordes de um instrumento musical são atingidos de forma harmoniosa, a boa música é produzida. Mesmo assim, quando os acordes das letras são atingidos em sua ordem, a Mãe que se move nos seis Chakras e quem é o verdadeiro Ser das letras, desperta própria. O Sadhaka atinge Siddhi facilmente quando ela é despertada. É difícil dizer quando e como ela se mostra, e em que Sadhaka. Quando a Kundalini dorme, o homem está desperto para o mundo. Ele tem consciência objetiva. Quando acorda, ele dorme. Ele perde toda a consciência do mundo e se torna um com o Senhor. Em Samadhi, o corpo é mantido pelo néctar que flui a partir da união de Shiva e Shakti no Sahasrara.

Pasu Bhava e Divya Bhava

O contato físico com uma mulher é Maithuna bruta. Isto é devido ao Pasu-Bhava ou atração animal ou instinto brutal. Mãe Kundalini Shakti se une com o Senhor Siva no Sahasrara durante Nirvikalpa Samadhi. Isto é real ou Maithuna união feliz. Isto é devido ao Divya-Bhava ou disposição divina. Você deve subir a partir Pasu-Bhava para Divya-Bhava através Satsanga, serviço de Guru, a renúncia, o desapego, a discriminação, Japa e meditação.

Indispensabilidade de Orientação Guru e Graça da Mãe

Shakti Yoga Sadhana é para ser praticado de forma perfeita e prática sob a orientação de um Guru que se tornou perfeito. Guru é indispensável para a prática de Shakti Yoga Sadhana. Ele inicia o aspirante e transmite a Shakti divina. Ninguém pode se libertar da escravidão da mente e matéria sem a graça das Mães. Os grilhões do Maya são muito difíceis de quebrar. Se você adorá-la como a grande Mãe, você pode facilmente ir além Prakriti através de Sua graça benigna e bênçãos. Ela irá remover todos os obstáculos no caminho, levá-lo em segurança para o domínio ilimitado de felicidade eterna, e torná-lo absolutamente livre. Quando Ela está satisfeita e dá suas bênçãos sobre você, então só você pode se libertar da escravidão do Samsara formidável.

Conhecimento de Shakti conduz à salvação

Conhecimento de Shakti conduz à salvação. “Shakti-Jnanam Vina Devi Nirvanam Naiva Jayate-O Devi! Sem o conhecimento de Shakti, Mukti não pode ser alcançado “, diz Siva para Devi. O Jiva ou a alma individual pensa, quando ele está sob a influência de Maya, que ele é o executor eo desfrutador e se identifica com o corpo. Através da graça de Shakti e através de Sadhana ou auto-conhecimento, a alma individual se liberta de todos os grilhões e alcança a visão espiritual e funde-se no Supremo.

Culto da Mãe Divina, intensa fé e devoção perfeita e auto-rendição, vai ajudar você a atingir sua graça. Através de sua graça somente você pode alcançar o conhecimento do imperecível.

Glória ao Sri Tripurasundari, a Mãe do Mundo, que também é Rajarajesvari e Lalita-devi. Que suas bênçãos sobre todos vocês. Que todos vocês obter a graça de Shakti, a Mãe Universal e desfrutar a felicidade suprema de emancipação final.

[Extraído de “TUDO SOBRE O HINDUÍSMO”, de Sri Swami Sivananda. Uma publicação da Sociedade vida divina. World Wide Web (WWW) Edição: 1999. Site WWW: http://www.dlshq.org/~~V Esta reedição WWW é para distribuição gratuita. © A Sociedade Confiança Divina Vida. ISBN 81-7052-047-9.]