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Horóscopo Sideral, Astrologia Sideral e Astrologia Védica

Astrologia Sideral e Astrologia Védica e o Horóscopo Sideral

 

Por Hayley White

Quase todos os países do mundo estão familiarizados com um sistema astrológico, então só faz sentido que existam várias maneiras de interpretar as estrelas. Por exemplo, no Ocidente, o sistema de astrologia seguido é chamado de astrologia tropical, desenvolvido pelos gregos e romanos. O sistema astrológico chamado astrologia sideral desenvolvido pelas antigas culturas egípcia, persa, maia e védica é algo completamente diferente.

A astrologia tropical e sideral são dois dos métodos mais conhecidos de profecia, e por boas razões! Ambos desempenham papéis muito importantes no cenário da astrologia hoje.

Provavelmente, uma das principais razões pelas quais esses dois sistemas astrológicos são tão diversos é como eles mapeiam as estrelas em relação à Terra. Quando o sistema tropical foi criado, cerca de 2000 anos atrás, foi implementado um mapa astrológico fixo que mapeava as posições das estrelas no céu como elas estavam naquele momento. A astrologia tropical progrediu em relação a esse mapa fixo, em vez da posição real das estrelas. Também é baseado na Terra e nas estações e porque as estações nunca mudaram, nem a astrologia tropical.

O sistema sideral, no entanto, é baseado na posição atual das constelações em relação à Terra. Isso significa que o sistema sideral mudou 1 grau a cada 72 anos (o sistema tropical permanece o mesmo mesmo com o movimento das estrelas). Essas explicações e perspectivas estão profundamente enraizadas na cultura e evoluíram como tal.

A história e a cultura da astrologia ocidental são bem conhecidas, remontando às civilizações mesopotâmicas e possivelmente anteriores. O desenvolvimento da astrologia grega, romana e egípcia também está muito bem documentado, especialmente quando as três se fundiram na astrologia ptolomaica. Ptolomeu foi o primeiro a realmente reunir todo o conhecimento astrológico em um só lugar e seu sistema desde então tem sido a base da astrologia ocidental.

Quanto à astrologia sideral, houve um ponto em que as duas abordagens astrológicas eram uma e a mesma, por volta do século III ou IV aC. Passado esse ponto, os dois se separaram e decolaram em direções opostas. Emergindo dos antigos textos sânscritos chamados Vedas, a astrologia sideral nasceu da crença de que o universo influencia nossas vidas individuais, normalmente resumidas pelo ditado “ como acima, assim abaixo” .

 

Sobre a diferença de Signos (da Astrologia Tropical, Astrologia Ocidental) e Constelações (da Astrologia Sideral  e Astrologia Védica e a Astronomia – o Céu Real):

http://www.portaldoastronomo.org/tema93.php

Mapa Astrológico Sideral (como o Mapa da Astrologia Védica e Indiana):

http://www.astrozeus.pro/demo/formulaire.php?nouveau=1&lang=2 (ver latitude e longitude em http://www.geografos.com.br/ e time zone em http://www.timeanddate.com/)

http://www.astro.com/cgi/ade.cgi?

http://www.zodiacal.com (?)

http://www.capricorn-astrology-software.com/ChartGenerationAdvanced13.aspx  (mapa sideral p/ 13 signos /constelações)

Mapa da Astrologia Védica: (Software)

http://www.vedicastrologer.org/jh/index.htm#download

http://www.indianastrologysoftware.com/astro-vision-lifesign-horoscope-free-download.php

Efemérides – Mapa Astronômico – o Céu Real:

http://cartascelestes.com/efemerides/

(http://astronomia.blog.br/efemerides/)

https://theskylive.com/planetarium

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Cálculo do Mapa natal sideral a partir do Mapa tropical

Para calcular o mapa sideral a partir do Mapa tropical é só restar a todos os posicionamentos planetários e as cúspides do mapa tropical o Ayanamsa do dia.

Se no mapa tropical os posicionamentos do sol, da Lua e do Ascendente são:
Sol: 02° 34′ de Virgem = 150° + 02° 34′ = 152° 34′
Lua: 22° 02′ de Áries = 22° 02
Asc: 07° 55′ de Capricórnio = 270º + 07° 55′ = 277° 55′
Ayanamsa para o primeiro de junho é 24º02 e 51 aproximando 24º03 pego das Efemérides.

Então Sol sideral = 152º 34 – 24º03 = 128º31 = 120º + 8º31 = 8º31 de Leão
Lua sideral = 22º02 – 24º03 = – 2º01 = 360 – 2º01 = 357º09 = 27º09 de Peixes.
Ascendente sideral = 277º55 – 24º03= 257º52= 250º + 7º52= 7º52 de Sagitário

> Astrologia Sideral e Tropical

(última atualização em 19 de dezembro de 2017)

A astrologia ocidental usa principalmente o zodíaco tropical , no qual 0 ° de Áries é fixado no ponto vernal. O ponto vernal é o ponto em que o Sol está localizado no equinócio da primavera.

Por outro lado, a astrologia sideral usa um zodíaco sideral cujo ponto inicial é definido em relação às estrelas fixas. A astrologia sideral tem uma tradição ocidental e oriental. O primeiro afirma voltar às tradições babilônicas e helenísticas, enquanto o segundo se origina da tradição indiana, que se tornou conhecida como astrologia “védica” nos últimos anos. (Como a espiritualidade védica não tem nada a ver com astrologia, isso é na verdade um nome impróprio e, a partir de agora, chamarei de “astrologia indiana” ou “astrologia sideral”.)

Como o ponto vernal faz uma câmera lenta em relação às estrelas fixas, ou seja, a chamada precessão de 1 ° em 71,6 anos, os zodíacos tropical e sideral se afastam lentamente. Cerca de 1500 – 2000 anos atrás, os dois zodíacos concordaram quase perfeitamente. No entanto, em nosso tempo, a diferença entre eles é de 20 ° e continua aumentando.

Atualmente, as efemérides siderais são derivadas das efemérides tropicais subtraindo um certo valor de diferença das posições tropicais dos planetas. Esse valor de diferença é chamado ayanamsha . O termo sânscrito ayanāṃśaḥ é composto pelas palavras ayanam , “curso (do Sol), meio ano” e aṃśaḥ , “parte”, portanto literalmente significa “parte do curso”. Refere-se à distância de um solstício a partir do ponto inicial do signo cardinal do zodíaco que está associado a ele. Esta distância é igual à distância do ponto vernal ao ponto sideral de Áries.

Infelizmente, astrólogos sideral discordam sobre onde exatamente no céu o ponto inicial do zodíaco sideral deve estar localizado. Existem inúmeras idéias divergentes sobre o assunto e, conseqüentemente, um número considerável de ayanamshas diferentes. Novos ayanamshas são inventados quase todos os anos. Iniciantes em astrologia sideral são confrontados com o difícil problema de decidir qual ayanamsha usar, a menos que eles escolham seguir a recomendação de seu professor. Astrólogos hindus e seus discípulos ocidentais usam principalmente o chamado Lahiri ayanamsha, enquanto a tradição sideral ocidental usa principalmente o Fagan / Bradley Ayanamsha.

Ayanamshas* (ver no final)

 

Visão geral de todos os relatório

Sideraltropical são termos astronômicos usados ​​para descrever duas definições diferentes de um “ano”. Eles também são usados ​​como termos de dois sistemas de coordenadas da eclíptica usados ​​na astrologia .

Ambos dividem a eclíptica em uma série de “sinais” em homenagem a constelações , mas enquanto o sistema sideral define os sinais baseados nas estrelas fixas , o sistema tropical define com base na posição do equinócio vernal (ou seja, a intersecção da eclíptica com o equador celeste). Devido à precessão dos equinócios , os dois sistemas não permanecem fixos em relação ao outro, mas se separam por cerca de 1,4 graus de arco por século.

O sistema tropical foi adotada durante o período helenístico e continua a prevalecer na astrologia ocidental . Um sistema é utilizado em sideral astrologia hindu , e em alguns sistemas de século 20 astrologia ocidental.

Enquanto a astrologia tropical clássica baseia-se na orientação da Terra em relação ao Sol e os planetas do sistema solar , siderais ofertas astrologia com a posição da Terra em relação a ambos, assim como as estrelas da esfera celeste . As posições reais de certas estrelas fixas , assim como suas constelações é uma consideração adicional no horóscopo.

ímbolo constelação Datas do zodíaco tropical Datas do zodíaco sideral
( Lahiri ayanamsa )
Com base nos limites da IAU 
Áries 22 de março a 20 de abril 14 de abril – 14 de maio 18 de abril a 13 de maio
Touro 21 de abril a 21 de maio 15 de maio – 15 de junho 13 de maio – 21 de junho
Gêmeos 22 de maio a 21 de junho 16 de junho a 16 de julho 21 de junho a 20 de julho
Câncer 22 de junho a 22 de julho 17 de julho a 16 de agosto 20 de julho a 10 de agosto
Leão 23 de julho – 23 de agosto 17 de agosto a 16 de setembro 10 de agosto a 16 de setembro
Virgem 24 de agosto a 23 de setembro 17 de setembro a 17 de outubro 16 de setembro a 30 de outubro
Libra 24 de setembro a 23 de outubro 18 de outubro – 16 de novembro 30 de outubro – 23 de novembro
Escorpião 24 de outubro – 22 de novembro 17 de novembro a 15 de dezembro 23 de novembro – 29 de novembro
Ophiuchus 29 de novembro a 17 de dezembro
Sagitário 23 de novembro a 22 de dezembro 16 de dezembro – 14 de janeiro 17 de dezembro – 20 de janeiro
Capricórnio 23 de dezembro – 22 de janeiro 15 de janeiro a 12 de fevereiro 20 de janeiro a 16 de fevereiro
Aquário 23 de janeiro a 20 de fevereiro 13 de fevereiro a 14 de março 16 de fevereiro a 11 de março
Peixes 21 de fevereiro a 21 de março 15 de março a 13 de abril 11 de março a 18 de abril


História

Posição da mudança de equinócio vernal . A linha vermelha é uma parte do caminho traçado por aparente do Sol através de anos da Terra. A linha vermelha / verde é uma projeção do equador da Terra na esfera celeste. O ponto de cruzamento destas duas linhas é o equinócio da primavera. Em 1500 aC, ele estava perto do fim da constelação de Áries, em 500 aC, era perto do início da constelação de Áries, e em 150 dC (o tempo de Ptolomeu) que estava no centro da constelação de Peixes.

O clássico do zodíaco foi introduzido no neo-babilônico período (em torno do sétimo para o sexto século aC). Na época, a precessão dos equinócios não tinha sido descoberto. Classical astrologia helenística , consequentemente, desenvolveu sem levar em consideração os efeitos da precessão. A descoberta da precessão e da maioria dos objetos no espaço, dos equinócios, é atribuído a Hiparco, um astrônomo grego ativo no período helenístico (ca. 130 aC).

Ptolomeu , escrito cerca de 250 anos após Hiparco, foi, assim, ciente dos efeitos da precessão. Ele optou por uma definição do zodíaco com base no ponto do equinócio vernal, ou seja, o sistema tropical. Enquanto Ptolomeu observou que Ophiuchus está em contato com a eclíptica, ele estava ciente de que os 12 signos eram apenas nomes convencionais para segmentos de 30 graus.

O sistema Jyotisha Hindu optou pela definição do zodíaco com base nas estrelas fixas, ou seja, diretamente ligados às constelações zodiacais de mesmo nome, ao contrário dos sistemas astrológicos ocidentais.

Tradições Siderais

astrologia hindu

Ver sobre  ayanamsa e  Jyotisha

Tradicional astrologia hindu é baseado no sideral ou Zodíaco visível , representando a mudança dos equinócios por uma correção chamada ayanamsa . A diferença entre o védico eo zodíaco ocidental é atualmente em torno de 24 graus. Isto corresponde a um afastamento de cerca de 1700 anos, quando o equinócio foi aproximadamente no centro da constelação Câncer , e os zodíacos tropicais e siderais coincidiram (por volta do ano 290, ou em 23,86 ° a partir de 2000. A separação se acredita ter ocorrido nos séculos seguintes Ptolomeu (século II dC), aparentemente voltando para Indo-Grego transmissão do sistema. Mas os astrônomos gregos mais antigos, como Eudoxus falou de um equinócio vernal a 15 ° em Áries, enquanto os gregos, depois, falou de um equinócio vernal a 8 ° e, em seguida, 0 ° em Aries (cf. p. 16, S. Jim Tester na ref.), que sugere o uso de um zodíaco sideral na Grécia antes Ptolomeu e Hiparcos.

Sideral ocidental astrologia

Alguns astrólogos ocidentais têm mostrado interesse no sistema sideral durante o século 20.

COMPARAÇÃO DA POSIÇÃO DO SOL NAS CONSTELAÇÕES PARA A ASTRONOMIA E  ASTROLOGIA AO LONGO DE 2012

Constelação

Astronomia

Entra – Sai

(quando o Sol

Dias

Astrologia

Dias – Entra Sai

Dias

Sagitário

18 dezembro a 20 janeiro

34 dias

22 novembro 21 dezembro

30 dias

Capricórnio

20 janeiro a 16 fevereiro

28 dias

22 dezembro 20 janeiro

30 dias

Aquário

16 fevereiro 13 março

26 dias

21 janeiro 19 fevereiro

30 dias

Peixes

13 março 19 abril

38 dias

20 fevereiro 20 março

29 dias

Áries

19 abril 15 maio

27 dias

21 março 20 abril

31 dias

Touro

15 maio 22 junho

39 dias

21 abril 20 maio

30 dias

Gêmeos

22 junho 21 julho

30 dias

21 maio 20 junho

31 dias

Câncer

21 julho 11 agosto

22 dias

21 junho 21 julho

31 dias

Leão

11 agosto 17 setembro

38 dias

22 julho 22 agosto

32 dias

Virgem

17 setembro 1 novembro

46 dias

23 agosto 22 setembro

31 dias

Libra

1novembro 24 novembro

24 dias

23 setembro 22 outubro

30 dias

Escorpião

24 novembro 30 novembro

7 dias

23 outubro 21 novembro

30 dias

Ofiúco

30 novembro 18 dezembro

19 dias

Não é considerada Não é considerada Não é considerada

quadro acima é tão somente para satisfazer a curiosidade com relação à posição do Sol no céu para a Astronomia e para a Astrologia. Ele se refere à entrada e saída do Sol das constelações por onde nossa estrela  passa no percurso da eclíptica (linha imaginária ou trajetória aparente no céu que representa o caminho anual do Sol no firmamento entre as estrelas). Percebam que as datas e também as constelações não são as mesmas para a Astronomia e para a Astrologia. É importante ressaltar que a posição correta do Sol na natureza é indicada pela ciência, ou seja, a Astronomia, e não pela Astrologia, que além de não ser uma ciência e se basear na crença de que a posição dos astros no céu age magicamente sobre as pessoas, moldando e influenciando suas personalidades e destinos, indica uma posição que o Sol ocupou séculos atrás, cerca de 2 ou 3 mil anos, quando a Astrologia, foi ocidentalizada pelos gregos antigos. Os gregos herdaram a Astrologia de povos orientais e mais antigos, como egípcios, mesopotâmicos e chineses. Há muitas variações da Astrologia. A mais difundida no Ocidente é aquela criada pela cultura greco-romana, que é a base de nossa cultura ocidental. A diferença das datas entre a Astronomia e a Astrologia vem do fato dessa última não levar em consideração o movimento de precessão da Terra, que altera a posição das constelações ao longo dos anos e mudando significativamente a posição delas depois de centenas ou milhares de anos, em função do movimento do eixo terrestre. O movimento de precessão do eixo da Terra se completa a cada 26 mil anos aproximadamente. Além disso, as constelações não são “reais” no céu, são imagens aparentes, observadas do nosso ponto de vista, a Terra, e “inventadas” culturalmente. Ou seja, cada povo ou civilização, ligando os pontos luminosos (as estrelas) ou através dos espaços escuros entre eles, projetou imagens de objetos e seres ligados a sua cultura. Ao longo de muitos milhares de anos, com o movimento das estrelas na galáxia, as constelações “sumirão” e provavelmente, para civilizações futuras, outras “surgirão”. E por fim, a Astrologia também não considera outra constelação por onde atualmente o Sol passa em seu percurso anual no céu da Terra: Ofiúco (ou Serpentário). A região do Zoodíaco no céu, por onde passa a eclíptica, é formada na verdade por treze constelações e não doze constelações, como afirma a Astrologia. A Astronomia, apenas por tradição histórica, considera que o Zoodíaco é formado por doze constelações.

Para os astrólogos, que consideram um céu fictício, isso facilita a divisão dos 360 graus da esfera celeste, resultando em um conveniente 30 graus para cada constelação… Para a Astronomia, as constelações servem apenas para dar nome às regiões do céu, da esfera celeste. Para os astrônomos , só existem de fato a força gravitacional e a força eletromagnética (radiação…), que são reais e mensuráveis, mas não há nenhuma força ou interferência mágica ou mística agindo sobre as pessoas ou  definindo seus destinos. Já para os astrólogos e grandes sábios do oriente, egito, xamãs da sibéria, da américa, há forças muito sutis e muito mais poderosas da qual originam as forças eletromagnéticas, gravitacionais etc e que influenciam sim (apesar de não determinar, pois se há consciência há livre arbítrio) a Terra e seus seres. Porém muitos sábios de abordagens mais iniciáticas acreditam que, mesmo acreditando que um mapa astrológico lido da forma simbólica (pelos signos da astrologia ocidental e não pelas verdadeiras constelações) indicam uma tendência realmente existente, após um período de tempo (principalmente, mais após 1980) o mapa realizado pela localização correta das constelações pode ser mais significativo, devido a mudanças nos ciclos evolucionais da Terra. Numa outra oportunidade discutiremos isso com mais detalhes e mais possibilidade de entendimento. Por enquanto, fiquem com os dados para análise pessoal.

Zodíaco Deslocado

Cyril Fagan assume a origem do zodíaco em 786 aC, quando o equinócio vernal estava em algum lugar, em meados de Áries, com base em um grande conjunto que ocorreu naquele ano, que corresponde a uma diferença de cerca de 39 graus ou dias.

A maioria dos astrólogos siderais simplesmente dividem a eclíptica em 12 signos iguais de 30 graus, mas aproximadamente alinhados com as 12 constelações do zodíaco.Assumindo uma origem do sistema em 786 aC, isto resulta em um sistema idêntico ao do clássico signos tropicais , deslocado por 25,5 dias, ou seja, se em áreas tropicais astrologia Aries é feita para começar em 21 de março de sideral Aries começará em abril 15.

Zodíaco Astronômico

Artigos principais: eclíptica e constelação Zodiacal

Um pequeno número de astrólogos siderais não tomar os signos astrológicos como uma divisão igual da eclíptica, mas definir os seus sinais com base na largura real das constelações individuais. Eles também incluem constelações que são desconsiderados pelo zodíaco tradicional, mas ainda estão em contato com a eclíptica.

Stephen Schmidt, em 1970, introduziu Astrologia 14, um sistema com sinais adicionais com base nas constelações de Ophiuchus e Cetus .

Em 1995, Walter Berg apresenta o seu signo do zodíaco de 13 , que tem o adicional de sinal de Ophiuchus . O sistema de Berg foi bem recebido no Japão , depois de ter seu livro traduzido pelo radialista Mizui Kumi ( 水井久美 ), em 1996.

Para a finalidade de determinar as constelações em contato com a eclíptica, os limites das constelações definidas pela União Astronômica Internacional são utilizados em 1930. Por exemplo, o Sol entra no limite IAU de Áries no dia 19 de abril, no canto inferior direito, uma posição que ainda é um pouco mais perto do “corpo” de Peixes do que de Áries. Escusado será dizer que, a IAU definiu os limites das constelações sem consideração de fins astrológicos.

As datas do Sol passa através das 13 constelações astronômicas da eclíptica estão listados abaixo e precisas para o ano de 2011. As datas serão progredir por um incremento de um dia a cada 70,5 anos. Os correspondentes tropicais datas e sideral são dadas também.

zodiactable.jpg

A abóbada celeste estrelada foi partilhada segundo a Tradição, em 89 regiões que compreendem os grupos de Estrelas que constituem as Constelações.

Estas Constelações caracterizadas por um nome especial são divididas em três categorias:

1º: 29 Constelações do hemisfério boreal desde o pólo norte até as Constelações eclípticas.

2º: 13 Constelações eclípticas ou zodiacais, ou seja, as 12 que emprestam seu nome ao Zodíaco Tropical acrescidas da Constelação do Ophiuchus.

3º: 47 Constelações do hemisfério austral desde o pólo sul até as Constelações eclípticas .

Áries De 19 de abr a 13 de mai 25 dias
Touro De 14 de mai a 21 de jun 39 dias
Gêmeos De 22 de jun a 20 de jul 29 dias
Câncer De 21 de jul a 10 de ago 21 dias
Leão De 11 de ago a 16 de set 37 dias
Virgem De 17 de set a 30 de out 44 dias
Libra De 31 de out a 22 de nov 23 dias
Escorpião De 23 de nov a 29 de nov 7 dias
Ophiuchus (serpentário) De 30 de nov a 17 de dez 18 dias
Sagitário De 18 de dez a 19 de jan 33 dias
Capricórnio De 20 de jan a 16 de fev 28 dias
Aquário De 17 de fev a 11 de mar 23 dias
Peixes De 12 de mar a 18 de abr 38 dias


Precessão dos Equinócios

Axial precessão

Este artigo é sobre o conceito astronômico. Para precessão dos eixos fora da astronomia, ver precessão . Para outros tipos de astronomia de precessão, consulte precessão # Astronomia .

Precessional movimento da terra – a Terra gira (setas brancas), uma vez por dia, sobre o seu eixo de rotação (vermelho), este eixo si gira lentamente (círculo branco), completar uma rotação em cerca de 26.000 anos

Em astronomia , precessão axial é uma mudança de gravidade induzida, lento e contínuo com a orientação de um corpo astronômico do eixo de rotação . Em particular, refere-se a mudança gradual na orientação da Terra eixo ‘s de rotação, a qual, semelhante ao topo de uma oscilação, traça um par de cones unidas nas suas ápices num ciclo de cerca de 26.000 anos [1](chamado um Grande Ano de Platão ou em astrologia ). O termo “precessão” normalmente se refere apenas a esta maior movimento secular , outras mudanças no alinhamento do eixo da Terra – nutação e movimento polar – são muito menores em magnitude.

Precessão da Terra foi historicamente chamado de precessão dos equinócios, porque os equinócios se mudou para o oeste ao longo da eclíptica em relação às estrelas fixas , de frente para o movimento do Sol ao longo da eclíptica. Este termo ainda é usado em discussões não-técnicos, isto é, quando a matemática detalhados estão ausentes. Historicamente, [2] Hiparco foi creditado com a descoberta da precessão dos equinócios, embora a evidência de escrita cuneiforme comprimidos sugerem que as suas declarações e matemática se baseou fortemente em Babilônia materiais astronômicos que já existiam há muitos séculos antes. As datas exatas de sua vida não são conhecidos, mas astronômicas observações que lhe são atribuídas por Ptolomeu data de 147 aC a 127 aC.

Com as melhorias na capacidade de calcular a força gravitacional entre os planetas e entre na primeira metade do século XIX, foi reconhecido que a eclíptica movimentou-se ligeiramente, o que foi chamado de precessão planetária, já em 1863, enquanto o componente dominante foi nomeado precessão lunissolar. Sua combinação foi chamado precessão geral, em vez de precessão dos equinócios.

Lunissolar precessão é causada pelas forças gravitacionais da Lua e do Sol na protuberância equatorial da Terra, fazendo com que o eixo da Terra se mover em relação ao espaço inercial . Planetary precessão (um avanço) é devido ao pequeno ângulo entre a força gravitacional dos outros planetas na Terra e seu plano orbital (eclíptica), fazendo com que o plano da eclíptica para mudar um pouco em relação ao espaço inercial. Lunissolar precessão é cerca de 500 vezes maior do que planetário de precessão. [4] Além da Lua e do Sol, os outros planetas também causar um pequeno movimento do eixo da Terra no espaço inercial, fazendo o contraste em termos lunissolares contra planetária enganador, por isso, 2006, a União Astronômica Internacional recomenda que o elemento dominante ser renomeado, a precessão do equador, eo componente de menor ser renomeado, a precessão da eclíptica, mas sua combinação ainda é chamado de precessão geral. [5] Muitas referências aos termos antigos existir em publicações anteriores à mudança.

Etimologicamente, a precessão e a procissão são termos que se relacionam com o movimento (derivado do latim processio “, uma marcha para a frente, um avanço”). Geralmente a procissão termo é usado para descrever um grupo de objetos que se movem para a frente, enquanto que, o termo precessão é usado para descrever um grupo de objetos se movendo para trás. As estrelas vistas da Terra são vistos como proceder em uma procissão de leste a oeste, numa base diária, devido à terra movimento diurno , e em uma base anual, devido à revolução da Terra em torno do sol. Ao mesmo tempo, as estrelas podem ser observadas a mover-se ligeiramente retrógrado , a uma taxa de cerca de 50 segundos de arco por ano, um fenómeno conhecido como “precessão do equinócio”.

Precessão

Ao descrever este movimento astrônomos geralmente ter encurtado o prazo para simplesmente “precessão”. E na descrição da causa dos físicos movimento também ter usado o termo “precessão”, o que levou a alguma confusão entre o fenômeno observável e sua causa, o que é importante porque em astronomia, alguns precessions são reais e outros são aparentes. Esta questão é ainda mais ofuscado pelo fato de que muitos astrônomos são físicos e astrofísicos.

Deve notar-se que o termo “precessão” usado em astronomia geralmente descreve a precessão observável do equinócio (as estrelas movimento retrógrado através do céu), ao passo que o termo “precessão” tal como utilizado na física , geralmente descreve um processo mecânico.

Efeitos

A precessão do eixo da Terra tem uma série de efeitos observáveis. Em primeiro lugar, as posições do sul e do norte pólos celestes parecem mover-se em círculos no contexto espaço-fixo de estrelas, completando um circuito em 25.772 Julian anos (taxa de 2000). Assim, enquanto hoje a estrela Polaris está aproximadamente no pólo norte celestial, isso vai mudar ao longo do tempo, e outras estrelas passará a ser o ” North Star “. [2] Em cerca de 3200 anos, a estrela Gamma Cephei na constelação de Cepheus terá sucesso Polaris para esta posição. O pólo sul celeste atualmente carece de uma estrela brilhante para marcar a sua posição, mas com o tempo precessão também fará com que estrelas brilhantes para se tornar estrelas do sul . Como a mudança de pólos celeste, existe uma mudança gradual correspondente na orientação aparente de todo o campo da estrela, como visto a partir de uma determinada posição na Terra.

Em segundo lugar, a posição da Terra em sua órbita ao redor do Sol nos solstícios, equinócios, ou outro tempo definido em relação às estações do ano, muda lentamente. [2]Por exemplo, suponha que a posição orbital da Terra é marcada no solstício de verão, quando a Terra inclinação axial está apontando diretamente para o sol. Uma órbita completa mais tarde, quando o Sol voltou para a mesma posição aparente em relação às estrelas de fundo, inclinação do eixo da Terra não é agora diretamente para o Sol: por causa dos efeitos da precessão, é um pouco “além” disso. Em outras palavras, o solstício ocorreu um pouco mais cedo na órbita. Assim, o ano tropical , medindo o ciclo das estações (por exemplo, o tempo de solstício a solstício ou equinócio a equinócio), é de cerca de 20 minutos mais curto do que o ano sideral , o que é medido pela posição aparente do Sol em relação às estrelas . Note-se que 20 minutos por ano é aproximadamente equivalente a um ano por 25.772 anos, portanto, depois de um ciclo completo de 25.772 anos as posições das estações em relação à órbita é “de volta onde começou”. (Outros efeitos também mudam lentamente a forma ea orientação da órbita da Terra, e estes, em combinação com a precessão, criar vários ciclos de diferentes períodos, ver também ciclos de Milankovitch A magnitude da inclinação da Terra, ao invés de apenas a sua orientação, também. muda lentamente ao longo do tempo, mas este efeito não é atribuído diretamente à precessão).

Por razões idênticas, a posição aparente do Sol em relação ao pano de fundo das estrelas em algum momento sazonalmente fixa, dizem que o equinócio vernal, regride lentamente a 360 ° através de todas as doze constelações tradicionais do zodíaco , a uma taxa de cerca de 50,3 segundos de arco por ano (cerca de 360 graus dividido por 25.772), ou um grau a cada 71,6 anos. Isso é descrito como “a idade de (um signo do zodíaco ou casa)” e registros históricos tornou-se associado com a posição do Sol, e da mitologia relacionada com os signos do zodíaco.

Para mais detalhes, consulte Alterar as estrelas pólo e deslocamento polar e equinócios turno, abaixo.

História

mundo helenístico

Hiparco

Embora não haja evidências ainda controverso que Aristarco de Samos possuía valores distintos para os anos siderais e tropical tão cedo quanto c. 280 aC, [6] a descoberta da precessão é geralmente atribuído a Hiparco (190-120 aC) de Rhodes ou Nicéia , um astrônomo grego . De acordo com Ptolomeu ‘s Almagesto , Hiparco mediu a longitude deSpica e outras estrelas brilhantes. Comparando suas medidas com os dados de seus predecessores, Timocharis (320-260 aC) e Aristillus (~ 280 aC), ele concluiu que havia se mudado Spica 2 ° em relação ao equinócio de outono . Ele também comparou o comprimento do ano tropical (o tempo que leva o Sol a retornar a um equinócio) eo ano sideral(o tempo que leva o Sol voltar a uma estrela fixa), e encontrou uma ligeira discrepância. Hiparcos concluiu que os equinocios foram movimento (“precessão”) através do signos, e que a velocidade de precessão não era inferior a 1 ° em um século, por outras palavras, completando um ciclo completo, em não mais de 36.000 anos.

Praticamente todos os escritos de Hiparco são perdidos, incluindo seu trabalho em precessão. Eles são mencionados por Ptolomeu, que explica precessão como a rotação daesfera celeste em torno de uma Terra imóvel. É razoável presumir que Hiparco, à semelhança de Ptolomeu, o pensamento de precessão em geocêntrico termos como um movimento dos céus, e não da Terra.

Ptolomeu

O primeiro astrônomo conhecido por ter um trabalho continuado “Hiparco em precessão é Ptolomeu, no século II. Ptolomeu mediu as longitudes de Regulus , Spica, e outras estrelas brilhantes, com uma variação do método lunar de Hiparco que não exigem eclipses. Antes do sol, ele mediu o arco longitudinal separando a lua do sol. Então, depois do sol, ele mediu o arco da lua com a estrela. Ele usou o modelo de Hiparco para calcular a longitude do Sol, e fez correções para o movimento da Lua e sua paralaxe (Evans 1998, pp 251-255). Ptolomeu em relação as suas próprias observações com as feitas por Hiparco, Menelau de Alexandria , Timocharis , e Agripa . Ele descobriu que entre Hiparco “tempo e sua própria (cerca de 265 anos), as estrelas haviam se mudado 2 ° 40 ‘, ou 1 ° em 100 anos (36” por ano, a taxa aceita hoje é de cerca de 50 “por ano ou 1 ° em 72 anos). Ele também confirmou que a precessão afetou todas as estrelas fixas, e não apenas aqueles perto da eclíptica, e seu ciclo tinha o mesmo período de 36 mil anos, encontrada por Hiparco.

Outros autores

A maioria dos autores antigos não mencionar precessão e, talvez, não sabia disso. Além de Ptolomeu, a lista inclui Proclus , que rejeitaram a precessão, e Theon de Alexandria, um comentador de Ptolomeu, no século IV, que aceitou a explicação de Ptolomeu. Theon também relata uma teoria alternativa:

De acordo com certas opiniões antigos astrólogos acreditam que a partir de uma certa época, os sinais solsticiais têm um movimento de 8 ° na ordem dos signos, após o que eles vão voltar a mesma quantidade. . . . (Dreyer, 1958, p. 204)

Em vez de prosseguir por toda a seqüência do zodíaco, os equinócios de volta “trepidated” e para trás sobre um arco de 8 °. A teoria da trepidação é apresentado por Theon como uma alternativa à precessão.

Teorias descoberta alternativos

Babilônios

Várias afirmações foram feitas que outras culturas descobriram precessão independentemente de Hiparco. De acordo com Al-Battani , os astrônomos caldeus tinha distinguido o tropical eo ano sideral para que em cerca de 330 aC, eles teriam estado em uma posição de descrever de precessão, se imprecisa, mas tais afirmações são geralmente considerados como não suportado. [7]

Os antigos egípcios

Reivindicações similares foram feitas que precessão era conhecida no Egito Antigo , antes da época de Hiparco, mas estas alegações permanecem controversas. Alguns edifícios no Karnak complexo do templo, por exemplo, supostamente foi orientada em direção ao ponto no horizonte onde certas estrelas subiram ou definir em momentos chave do ano. Alguns séculos mais tarde, quando a precessão fez as orientações obsoleto, os templos seria reconstruído. A observação de que um alinhamento estelar cresceu errado, no entanto, não significa que o egípcios entenderam que as estrelas se movia através do céu a uma taxa específica de cerca de um grau por 72 anos. No entanto, eles mantiveram calendários precisos e se eles gravaram a data das reconstruções do templo seria uma questão bastante simples para traçar a taxa de precessão áspera. Ozodíaco de Dendera , um mapa estelar do templo de Hathor em Dendera a partir de uma idade tardia (Ptolomeu), supostamente registros precessão dos equinócios (Tompkins, 1971). Em qualquer caso, se os antigos egípcios sabiam da precessão, o seu conhecimento não é registrada como tal em sobreviver textos astronômicos.

Michael Arroz escreveu no legado de seu Egito “, ou não, os antigos sabiam da mecânica da precessão antes de sua definição por Hiparco a Bitínia no século II aC, é incerta, mas como observadores dedicados do céu noturno não poderia deixar de ser conscientes de seus efeitos. ” (P. 128) Arroz acredita que “a precessão é fundamental para a compreensão do que alimentado o desenvolvimento do Egito” (p. 10), na medida em que “em certo sentido o Egito como um estado-nação eo rei do Egito como um deus vivo são os produtos da realização pelos egípcios das mudanças astronômicas realizadas pelo movimento aparente imenso dos corpos celestes que a precessão implica “. (P. 56) Na sequência Carl Gustav Jung , Rice diz que “a evidência de que a observação astronômica mais refinado foi praticado no Egito, no terceiro milênio aC (e provavelmente até antes dessa data) decorre da precisão com que as pirâmides de Gizé estão alinhados com os pontos cardeais, a precisão que só poderia ter sido alcançado por seu alinhamento com as estrelas. Este fato por si só torna a crença de Jung no conhecimento dos egípcios da precessão muito menos especulativo do que uma vez que parecia. “(P. 31) Os egípcios também, diz Rice, foram “para alterar a orientação de um templo quando a estrela em cuja posição que originalmente havia sido definido mudou a sua posição como uma conseqüência da precessão, algo que parece ter acontecido várias vezes durante o Império Novo. ” (P. 170)

A noção de que uma antiga elite sacerdotal egípcia acompanhou o ciclo de precessão ao longo de muitos milhares de anos, desempenha um papel central nas teorias expostas por Robert Bauval e Graham Hancock em seu livro de 1996 Keeper of Genesis. Os autores afirmam que os projetos de construção monumental dos antigos egípcios funcionava como um mapa dos céus, e que os rituais associados foram uma elaborada terrena acting-out de eventos celestes. Em particular, os rituais simbolizava a “volta” do ciclo de precessão a um tempo ancestral remoto conhecido como Zep Tepi (“primeira vez”) que, os autores calculam, data de cerca de 10.500 aC. A presunção é que isso é quando eles acreditavam que seus registros começaram. Evidências de estudos de pré-histórico Egito suporta uma grande mudança naquele momento na cultura dos moradores do Egito de ser caçadores-coletores que levou economias assentadas e baseadas na agricultura com as sociedades centralizadas. [8] A mudança parece ter sido provocada pelas mudanças climáticas e sobre-pastoreio.

Maya

Tem havido especulação de que o calendário mesoamericano de contagem longa é de alguma forma calibrada contra a precessão, mas esta visão não é realizada por profissionais estudiosos da civilização maia . Milbrath estados, no entanto, que “um longo ciclo de 30 mil anos, envolvendo as Plêiades … pode ter sido um esforço para calcular a precessão dos equinócios”. [9]

[ editarviews]indianos

Ver artigo principal: ayanamsa

Um texto do século XII por Bhāskara II [10] , diz: “sampat gira negativamente 30.000 vezes em um Kalpa de 4,32 bilhões anos de acordo com Suryasiddhanta , enquanto Munjāla e outros dizem Ayana avança 199.669 em um Kalpa, e deve-se combinar os dois, antes de determinar decadência, diferença ascensional, etc ” [11] Lancelot Wilkinson traduziu o último destes três versos de uma maneira muito concisa para transmitir o significado completo, e pulou a parte combinar as duas coisas que o comentário Hindi moderna trouxe à tona. De acordo com o comentário Hindi, o valor final do período de precessão deve ser obtido através da combinação de 199669 revoluções de Ayana com -30.000 revoluções de sampaat, para obter 169.669 por Kalpa, ou seja, uma revolução em 25.461 anos, o que está próximo do valor moderno de 25.771 anos.

Além disso, o valor do Munjāla dá um prazo de 21.636 anos para o movimento do ayana, que é o valor moderna de precessão quando anomalístico precessão é também tida em conta. Este último tem um período de 136.000 anos agora, mas Bhaskar-II dá o seu valor em 144 mil anos (30.000 em um Kalpa), chamando-o sampat. Bhaskar-II não deu qualquer nome do termo final, após combinar o sampat negativa com a Ayana positivo. O valor que ele deu indica, porém, que por Ayana ele quis dizer precessão em conta a influência combinada de precessions orbitais e anomalístico, e por sampat ele se referia ao período anomalístico, mas definiu como equinócio. Sua linguagem é um pouco confuso, que ele esclareceu em sua própria Vāsanābhāshya comentário Siddhanta Shiromani, [12] dizendo que Suryasiddhanta não estava disponível e que ele estava escrevendo com base em boatos. Bhaskar-II não dar sua própria opinião, ele apenas citou Suryasiddhanta, Munjāla e sem nome “outros”.

Extant Suryasiddhanta suporta a noção de medo dentro de uma faixa de ± 27 °, à taxa de 54 “por ano, de acordo com os comentaristas tradicionais, mas Burgess opinou que o significado original deve ter sido de um movimento cíclico, pelo qual ele citou o Suryasiddhanta mencionado por Bhaskar II. [13]

Yu Xi

Yu Xi (século IV dC) foi o primeiro astrônomo chinês mencionar precessão. Ele estima que a taxa de precessão como 1 º em 50 anos (Pannekoek de 1961, p. 92).

Idade Média e Renascimento

Em astronomia islâmica medieval , o Zij-i Ilkhani compilados no observatório Maragheh definir a precessão dos equinócios a 51 segundos de arco por ano, que é muito próximo do valor moderno de 50,2 segundos de arco. [14]

Na Idade Média, os astrônomos islâmicos e cristãos Latina tratado “apreensão” como um movimento das estrelas fixas a serem adicionados à precessão. Esta teoria é comumente atribuído ao árabe astrônomo Thabit ibn Qurra , mas a atribuição tem sido contestada nos tempos modernos. Nicolau Copérnico publicou um relato diferente de trepidação em De revolutionibus orbium coelestium (1543). Este trabalho faz com que a primeira referência definitiva para precessão, como resultado de um movimento do eixo da Terra. Copérnico precessão caracterizado como o terceiro movimento da terra.

Período Moderno

Mais de um século depois, a precessão foi explicado em Isaac Newton ‘s Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (1687), para ser uma conseqüência da gravitação (Evans, 1998, p. 246). Equações precessão originais de Newton não funciona, no entanto, foram revistos consideravelmente por Jean le Rond d’Alembert e os cientistas posteriores.

descoberta Hiparco ‘

Hiparco fez um relato de sua descoberta no do deslocamento dos pontos Solsticial e Equinocial (descritos no Almagesto III.1 e VII.2). Ele mediu a eclíptica longitude da estrelaSpica durante eclipses lunares e descobriu que era de cerca de 6 ° ao oeste do equinócio de outono . Ao comparar as suas próprias medidas com as de Timocharis de Alexandria (contemporâneo de Euclides , que trabalhou com Aristillus no início do século 3 aC), ele descobriu que longitude de Spica tinha diminuído em cerca de 2 ° em cerca de 150 anos. Ele também notou esse movimento em outras estrelas. Ele especulou que apenas as estrelas perto do zodíaco mudaram ao longo do tempo. Ptolomeu chamou esta sua “primeira hipótese” (Almagesto VII.1), mas não relatou nenhum Hiparco última hipótese poderia ter inventado. Hiparco aparentemente limitado suas especulações, porque ele tinha apenas algumas observações mais antigas, que não eram muito confiáveis.

Por que Hiparco precisa de um eclipse lunar para medir a posição de uma estrela? Os pontos equinociais não são marcadas no céu, por isso ele precisava da Lua como um ponto de referência. Hiparco já havia desenvolvido uma maneira de calcular a longitude do Sol a qualquer momento. Um eclipse lunar acontece durante a Lua cheia , quando a Lua está em oposição . Na metade do eclipse, a Lua é precisamente 180 ° do sol. Hiparco é pensado para ter medido o arco longitudinal separando Spica da lua. Para este valor, acrescentou a longitude calculada do Sol, além de 180 ° para a longitude da Lua. Ele fez o mesmo procedimento com os dados Timocharis ‘(Evans, 1998, p. 251).Observações como essas eclipses, aliás, são a principal fonte de dados sobre quando Hiparco trabalhou, desde outras informações biográficas sobre ele é mínimo. Os eclipses lunares que observou, por exemplo, ocorreu em 21 de abril de 146 aC, e 21 de Março, 135 BC (Toomer 1984, p. 135 n. 14).

Hiparco também estudou em precessão do comprimento do ano. Dois tipos de ano são relevantes para a compreensão de sua obra. O ano tropical é o período de tempo em que o Sol , visto da Terra, leva para retornar para a mesma posição ao longo da eclíptica (o caminho entre as estrelas na esfera celeste). O ano sideral é o período de tempo que o Sol leva para voltar para a mesma posição em relação às estrelas da esfera celeste. Precessão faz com que as estrelas para mudar sua longitude um pouco a cada ano, de modo que o ano sideral é mais longo do que o ano tropical. Usando observações de equinócios e solstícios, Hiparco descobriu que o comprimento do ano tropical foi +1/4-1 365/300 dias, ou 365,24667 dias (Evans 1998, p. 209). Comparando esta com o comprimento do ano sideral, calculou que a velocidade de precessão não era inferior a 1 ° em um século. A partir destas informações, é possível calcular que seu valor para o ano sideral é 365 +1 / 4 +1 / 144 dias (Toomer 1978, p. 218). Dando uma taxa mínima que ele pode ter sido permitindo erros de observação.

Para aproximar seus Hiparco ano tropicais criou seu próprio calendário lunissolar , modificando os de Meton e Calipo em On meses intercalados e Dias (hoje perdido), como descrito por Ptolomeu no Almagesto III.1 (Toomer 1984, p. 139). O calendário babilônico usado um ciclo de 235 meses lunares em 19 anos desde 499 aC (com apenas três exceções antes de 380 aC), mas não usar um determinado número de dias. O ciclo Metonic (432 aC) atribuídos 6.940 dias para estes 19 anos produzindo uma média anual de 365 +1 / 4 +1 / 76 ou 365,26316 dias. O ciclo Callippic (330 aC), caiu um dia de quatro ciclos Metônico (76 anos) para um ano médio de 365 1/4 ou 365,25 dias. Hiparco caiu mais um dia de quatro ciclos Callipic (304 anos), criando o ciclo Hipparchic com uma média anual de 365 +1/4-1 / 304 ou 365,24671 dias, que era perto de sua tropical o ano de 365 1/4 – 1/300 ou 365,24667 dias. Os três ciclos gregos nunca foram usadas para regular qualquer calendário civil – eles só aparecem no Almagesto, num contexto astronômico[. carece de fontes? ]

Encontramos assinaturas matemáticas Hiparco no Mecanismo de Antikythera , um computador astronômico antigo do século II aC. O mecanismo baseia-se num ano solar, ociclo Metônico , que é o período reaparece Lua na mesma estrela no céu, com a mesma fase (lua cheia aparece na mesma posição no céu em aproximadamente 19 anos), aCallipic ciclo (que é quatro ciclos Metônico e mais precisos), o ciclo de Saros eo ciclos Exeligmos (três ciclos Saros para a previsão do eclipse preciso). O estudo do mecanismo de Antikythera revela que os antigos têm vindo a utilizar calendários muito precisos com base em todos os aspectos do movimento solar e lunar no céu. Na verdade, o Mecanismo de Lunar, que faz parte do Mecanismo de Antikythera retrata o movimento da Lua e sua fase, por um tempo determinado, usando um trem de quatro marchas com um dispositivo de pin e slot que dá uma velocidade lunar variável que está muito perto a segunda lei de Kepler , ou seja, leva em conta o rápido movimento da Lua no perigeumovimento e mais lento no apogeu . Esta descoberta prova que Hiparco matemática eram muito mais avançados do que Ptolomeu descreve em seus livros, como é evidente que ele desenvolveu uma boa aproximação da segunda lei Keplers .

pergunta mitraico

O mitraísmo era uma religião de mistério ou escola baseada na adoração do deus Mitra . Muitos templos subterrâneos foram construídos no Império Romano por volta do século 1 aC ao século 5 dC. Entendimento mitraísmo foi dificultada pela quase total falta de descrições por escrito ou escritura, os ensinamentos devem ser reconstruído a partir de iconografia encontrada em mithraea (a mithraeum era uma caverna ou local de encontro subterrâneo que muitas vezes contidas baixos relevos de Mithras, o zodíaco e associado símbolos). Até a década de 1970 a maioria dos estudiosos seguido Franz Cumont na identificação de Mitras com o deus persa Mitra . A tese de Cumont foi reexaminada em 1971, e Mithras é acreditado agora para ser uma sincrética divindade apenas ligeiramente influenciado pela religião persa.

Mitraísmo é reconhecido como tendo pronunciado astrológicos elementos, mas os detalhes são debatidas. Um estudioso do mitraísmo, David Ulansey, interpretou Mithras (Mithras Sol Invictus – o sol invencível) como um segundo sol ou estrela que é responsável pela precessão. Ele sugere que o culto pode ter sido inspirado por descoberta da precessão Hiparco. Parte de sua análise é baseada na tauroctony , uma imagem de Mitras sacrificando um touro, encontrado na maioria dos templos. De acordo com Ulansey, o tauroctony é um mapa de estrelas . Mithras é um segundo sol ou sol hiper-cósmico e / ou a constelação Perseus , eo touro é Taurus , uma constelação do zodíaco. Em uma versão anterior era astrológica , o equinócio vernal tinha ocorrido quando o Sol estava em Touro. O tauroctony, por esse raciocínio, comemorou Mitra-Perseu acabar com a “Idade de Taurus” (cerca de 2000 aC baseado no Equinócio Vernal – ou cerca de 11.500 aC, baseado no Equinócio de Outono).

A iconografia também contém dois meninos de rolamento da tocha ( Cautes e Cautopates ) em cada lado do zodíaco. Ulansey e Walter Cruttenden em seu livro Perdido Star of Myth and Time, interpretá-los no sentido de idades de crescimento e decadência, ou iluminação ea escuridão; elementos primordiais da evolução cósmica. Assim, o mitraísmo é pensado para ter algo a ver com as idades de mudança dentro do ciclo de precessão ou Grande Ano (termo de Platão para uma precessão completa do equinócio).

Mudança de estrelas pólo

Precessão do eixo da Terra em torno do pólo norte eclíptica

Precessão do eixo da Terra em torno do pólo sul eclíptica

Uma consequência da precessão é uma mudança de estrela polar. Atualmente Polaris é extremamente bem adequado para marcar a posição do pólo norte celestial, como Polaris é uma estrela moderadamente brilhante com um visual magnitude de 2,1 (variável), e está localizado a cerca de um grau a partir do pólo. [15]

Por outro lado, Thuban na constelação de Draco , que era a estrela polar, em 3000 aC , é muito menos visível a magnitude 3,67 (um quinto tão brilhante como Polaris), hoje é invisível nos céus urbanos com poluição luminosa.

O brilhante Vega , na constelação de Lyra é muitas vezes apontado como o melhor estrela norte (ele cumpriu esse papel em torno de 12.000 aC, e vai fazê-lo novamente por volta do ano 14.000), no entanto, nunca se aproxima de 5 ° para o pólo.

Quando Polaris torna-se a estrela do norte novamente em torno de 27.800, devido ao seu movimento próprio que será então mais longe do pólo do que é agora, enquanto que em 23.600 aC chegou mais perto do pólo.

É mais difícil encontrar o pólo sul celeste no céu neste momento, como a área é uma parte particularmente branda do céu, eo nominal sul estrela polar é Sigma Octantis , que, com magnitude 5,5 é pouco visível a olho nu mesmo em condições ideais. Isso vai mudar a partir do 80 ao século 90, no entanto, quando o pólo sul celeste viaja através da Cruz Falso .

Esta situação também é visto em um mapa estelar. A orientação do pólo sul está se movendo em direção à Cruzeiro do Sul constelação. Durante os últimos dois mil anos ou mais, o Cruzeiro do Sul foi muito bem apontado para o pólo sul. Por conseqüência, a constelação não é mais visível a partir de latitudes subtropicais do norte, como era no tempo dos antigos gregos .

Mudança polar e equinócios turno

Movimento de precessão como pode ser visto a partir de “fora” da esfera celeste

O ciclo de precessão de 26.000 anos como pode ser visto de perto da Terra. A corrente norte estrela polar é Polaris (superior). Em cerca de 8000 anos, será a estrela brilhante Deneb (esquerda), e em cerca de 12 mil anos, Vega (da esquerda ao centro). A rotação da Terra não é representado em escala – neste espaço de tempo, ele deve rodar mais de 9 milhões de vezes.

As imagens acima tentam explicar a relação entre a precessão do eixo da Terra e da mudança nos equinócios. Estas imagens mostram a posição do eixo da Terra na esfera celeste , uma esfera fictícia que coloca as estrelas de acordo com a sua posição, visto da Terra, independentemente da sua distância real. A primeira imagem mostra a esfera celestial do lado de fora, com as constelações imagem espelhada. A segunda imagem mostra a perspectiva de uma posição perto da Terra como visto através de uma lente grande angular muito (a partir do qual surge a distorção aparente).

O eixo de rotação da Terra descreve, ao longo de um período de 25.700 anos, um pequeno círculo (azul) entre as estrelas, centradas na eclíptica pólo norte (o azul E) e com um raio angular de cerca de 23,4 °, um ângulo conhecido como a obliquidade da eclíptica . A direção da precessão é oposta à rotação diária da Terra sobre seu eixo. O eixo de laranja foi o eixo de rotação da Terra 5.000 anos atrás, quando ele apontou para a estrela Thuban. O eixo amarelo, apontando para Polaris, marca o eixo agora.

Os equinócios ocorrem onde o equador celeste cruza a (linha vermelha) eclíptica, isto é, onde o eixo da Terra está perpendicular à linha que une os centros do Sol e da Terra.(Note que o termo “equinócio” aqui se refere a um ponto na esfera celeste, assim definido, ao invés do momento em que o Sol é suspenso no Equador, embora os dois significados estão relacionadas.) Quando a precessão do eixo de uma orientação a outra, no plano equatorial da Terra (indicado pela grade circular em torno do equador) se move. O equador celeste é apenas o equador da Terra projetada na esfera celeste, para que ele se move como equatoriais movimentos avião da Terra, ea intersecção com os movimentos eclíptica com ele. As posições dos pólos e do equador da Terra não mudam, apenas a orientação da Terra em relação às estrelas fixas.

Como pode ser visto a partir da grade de laranja, há 5.000 anos, o equinócio vernal estava perto da estrela Aldebaran de Touro . Agora, como pode ser visto a partir da grelha de amarelo, que se deslocou (indicado pela seta vermelha) para um lugar na constelação de Câncer .

Imagens estáticas como estas são apenas as primeiras aproximações, uma vez que não leva em conta a velocidade variável da precessão, a variável obliquidade da eclíptica, a precessão planetária (que é uma lenta rotação do plano da eclíptica em si, atualmente em torno de um eixo localizado no avião, com longitude 174 ° 0,8764) e os movimentos das estrelas adequadas.

Diagrama mostrando o deslocamento para o oeste do equinócio vernal entre as estrelas nos últimos seis milênios

As eras precessionais de cada constelação, muitas vezes conhecidos como Grandes Meses, são aproximadamente: [16]

Constelação Ano entrar Ano de sair
Touro 4500 aC 2000 aC
Áries 2000 aC 100 aC
Peixes 100 aC 2700 AD

Causa

A precessão dos equinócios é causado pelas forças gravitacionais do Sol e da Lua e, em menor grau, outros corpos, na Terra. Foi explicado pela primeira vez por Sir Isaac Newton.

Axial precessão é semelhante à precessão de um pião. Em ambos os casos, a força aplicada devido à gravidade. Para um pião, esta força tende a ser praticamente paralela ao eixo de rotação. Para a Terra, no entanto, as forças aplicadas do Sol e da Lua são quase perpendicular ao eixo de rotação.

A Terra não é uma esfera perfeita, mas um esferóide oblato , com um diâmetro equatorial cerca de 43 km maior do que seu diâmetro polar. Por causa da Terra inclinação axial , durante a maior parte do ano, a metade deste protuberância que está mais próximo do Sol é fora do centro, seja para o norte ou para o sul, ea metade agora é fora do centro, no lado oposto. A força gravitacional na metade mais próxima é mais forte, uma vez que a gravidade diminui com a distância, por isso cria um pequeno torque no Terra como o Sol puxa mais difícil para um lado da terra do que o outro. O eixo deste binário é aproximadamente perpendicular ao eixo de rotação da terra de modo que o eixo de rotaçãoprecessa . Se a Terra fosse uma esfera perfeita, não haveria precessão.

Este binário médio é perpendicular à direcção na qual o eixo de rotação é inclinada para fora a partir do pólo elíptica, de maneira que não altere o próprio inclinação axial. A magnitude do torque do Sol (ou da Lua) varia de acordo com o alinhamento do objeto gravitacional com o eixo de rotação da Terra e se aproxima de zero quando é ortogonal.

Embora a explicação acima envolveu o Sol, a mesma explicação vale para qualquer objeto em movimento ao redor da Terra, ao longo ou perto da eclíptica, nomeadamente, a lua. A ação combinada do Sol e da Lua é chamado de precessão lunissolar. Além do movimento progressivo constante (resultando em um círculo completo em cerca de 25.700 anos), o Sol ea Lua também causam pequenas variações periódicas, devido a suas posições em mudança. Estas oscilações, em termos de velocidade de precessão e de inclinação axial, são conhecidos como a nutação . O termo mais importante tem um período de 18,6 anos e uma amplitude inferior a 20 segundos de arco.

Além de precessão lunissolar, as ações dos outros planetas do Sistema Solar causar toda a eclíptica para girar lentamente em torno de um eixo que tem uma longitude eclíptica de cerca de 174 ° medido sobre a eclíptica instantânea. Este chamados planetários precessão turno equivale a uma rotação do plano da eclíptica de 0,47 segundos de arco por ano (mais de uma centena de vezes menores do que lunissolar precessão). A soma dos dois precessions é conhecida como a precessão geral.

Equações

Força das marés na Terra devido ao Sol, a Lua ou um planeta

A força de maré na Terra devido perturbando um corpo (Sun, lua ou planeta) é o resultado da lei do inverso do quadrado da gravidade, pelo que a força gravitacional do corpo perturbadores do lado da terra mais próxima, é maior que a força gravitacional sobre do outro lado. Se a força gravitacional do corpo perturbadora no centro da Terra (igual à força centrífuga ) é subtraída da força gravitacional da perturbando corpo em toda a superfície da Terra, apenas a força de corrente continua. Para precessão, esta força de maré toma a forma de duas forças que actuam apenas sobre a protuberância equatorial no exterior de uma esfera de pólo a pólo. Este par pode ser decomposto em dois pares de componentes, um par paralelo ao plano equatorial da Terra na direcção de e para longe do corpo perturbador, que se anulam uns aos outros, e outro par paralelo ao eixo rotacional da Terra, tanto para a elíptica avião. [18] Estas últimas par de forças cria a seguinte binário vetor em protuberância equatorial da Terra: [4]

\ Overrightarrow {T} = \ frac {3gm} {r ^ 3} (CA) \ sin \ delta \ cos \ delta \ begin {pmatrix} \ sin \ alpha \ \ - \ cos \ alpha \ \ 0 \ end {pmatrix }

onde

Gm = parâmetro gravitacional padrão do corpo perturbador
r = distância geocêntrico para o corpo perturbador
C = momento de inércia em torno do eixo de rotação da Terra
A = momento de inércia em torno de qualquer diâmetro equatorial da Terra
C – A = momento de inércia da protuberância equatorial da Terra (C> A)
δ = declinação do corpo perturbador (ao norte ou ao sul do equador)
α = ascensão reta do corpo perturbador (a leste de vernal equinócio ).

Os três vetores unitários do binário no centro da Terra (cima para baixo) são x em uma linha dentro do plano da eclíptica (a intersecção do plano equatorial da Terra com o plano da eclíptica) voltadas para o equinócio vernal, y em uma linha de o plano da eclíptica voltada para o solstício de verão (90 ° a leste de x)z em uma linha voltada para o pólo norte da eclíptica.

O valor dos três termos senoidais na direção de x (sin cos δ δ sin α) para o Sol é uma forma de onda senoidal quadrado variando de zero nos equinócios (0 °, 180 °) para 0,36495 nos solstícios (90 °, 270 °). O valor na direção de y (sin cos δ δ (-cos α)) para o Sol é uma onda senoidal variando de zero a quatro equinócios e solstícios de ± 0,19364 (pouco mais de metade do pico quadrado sine) a meio caminho entre cada equinócio e solstício com picos ligeiramente desviada para os equinócios (43,37 ° (-), 136,63 ° (+), 223,37 ° (-) 316,63 ° (+)). Ambas as formas de onda solar têm aproximadamente a mesma amplitude pico-a-pico e no mesmo período, metade de uma revolução ou a metade de um ano. O valor na direcção de z é zero.

O torque médio da onda senoidal na direção de y é zero para o Sol ou a Lua, de modo que este componente do torque não afeta precessão. O torque médio da forma de onda senoidal quadrado na direção de x para o Sol ou a Lua é:

onde

um = Semi-eixo maior da Terra (Sun) órbita da Lua ou de órbita
e = excentricidade da órbita da Terra (Sun), ou órbita da Lua

e 1/2 representa a média da forma de onda de seno quadrado, a ^ 3 (1-p ^ 2) ^ {3/2} representa a distância média em cubos do Sol ou da Lua a partir da Terra em toda a órbita elíptica, [19]\ Epsilon \, \! (O ângulo entre o plano equatorial eo plano da eclíptica) é o valor máximo de δ para o Sun eo valor médio máximo da Lua ao longo de todo um ciclo de 18,6 anos.

Precessão é:

\ Frac {d \ psi} {dt} = \ frac {T_x} {C \ omega \ sin \ epsilon}

onde ω é da Terra a velocidade angular e  é da Terra momentum angular . Assim, o primeiro componente ordem de precessão devido ao Sol é: [4]

\ Frac {d \ psi_S} {dt} = \ frac {3} {2} \ left [\ frac {Gm} {a ^ 3 (1-e ^ 2) ^ {3/2}} \ right] _S \ esquerdo [\ frac {(CA)} {C} \ frac {\ cos \ epsilon} {\ omega} \ right] _E

Considerando que, devido à Lua é:

\ Frac {d \ psi_L} {dt} = \ frac {3} {2} \ left [\ frac {Gm (1-1,5 \ sin ^ 2 i)} {a ^ 3 (1-e ^ 2) ^ { 3/2}} \ right] _L \ left [\ frac {(CA)} {C} \ frac {\ cos \ epsilon} {\ omega} \ right] _E

onde i é o ângulo entre o plano da órbita da Lua e do plano da eclíptica. Nestas duas equações, os parâmetros do Sol estão entre colchetes rotulados S, os parâmetros da Lua estão entre colchetes rotulados L, e os parâmetros da Terra estão dentro de colchetes rotulados E. O termo (1-1,5 \ sin ^ 2 i) representa a inclinação da órbita da Lua em relação à eclíptica. O termo (C-A) / C é da Terra elipticidade dinâmico ou achatamento , que é ajustada para a precessão observado porque a estrutura interna da Terra, não se sabe com pormenor suficiente. Se a Terra fosse homogênea , o termo seria igual a sua terceira excentricidade quadrado , [20]

e'' ^ 2 = \ frac {\ mathrm {a} ^ 2 - \ mathrm {c} ^ 2} {\ mathrm {a} ^ 2 + \ mathrm {c} ^ 2}

onde a é o raio equatorial (6378137 m) e c é o raio polar (6356752 m), de modo e” 2 = 0,003358481.

Parâmetros aplicáveis ​​para J2000.0 arredondado para sete algarismos significativos (excluindo líder 1) são os seguintes: [21], [22]

Sol Lua Terra
Gm = 1.3271244 × 10 a 203 / s 2 Gm = 4.902799 × 10 123 / s 2 (C – A)C = 0,003273763
a = 1.4959802 × 10 11 m a = 3.833978 × 10 8 m ω = 7.292115 × 10 -5 rad / s
e = 0,016708634 e = 0.05554553 \ Epsilon \, \! = 23,43928 °
i = ° 5.156690

que o rendimento

dψ S / dt = 2.450183 x 10 -12 / s
dψ L / dt = 5.334529 x 10 -12 / s

os quais devem ser convertidos em “/ a (arcseconds / ano) pelo número de segundos de arco em 2 π radianos (1,296 × 10 6 “/ 2π) eo número de segundos em um ano (um ano Julian ) (3,15576 x 10 7 S / A):

dψ S / dt = 15.948788 “/ a vs 15.948870” / a de Williams [4]
dψ L / dt = 34.723638 “/ a vs 34.457698” / a de Williams.

A equação da energia solar é uma boa representação de precessão devido a Sun porque a órbita da Terra está perto de uma elipse, sendo apenas ligeiramente perturbado pelos outros planetas. A equação lunar não é uma boa representação de precessão devido à Lua, porque a sua órbita é bastante distorcida por do sol.

Valores

Simon Newcomb cálculo ‘s no final do século 19 para a geral precessão (p) em longitude deu um valor de 5,025.64 segundos de arco por século tropical, e foi o valor geralmente aceito até satélites artificiais entregue observações mais precisas e computadores eletrônicos permitidos modelos mais elaborados deve ser calculado. Lieske desenvolveu uma teoria atualizada em 1976, onde p é igual 5,029.0966 segundos de arco por século Julian. Técnicas modernas, como VLBI e LLR permitiu refinamentos, ea União Astronômica Internacional adotou um novo valor constante, em 2000, e os novos métodos de cálculo e expressões polinomiais em 2003 e 2006, a precessão acumulado é: [23]

A = 5,028.796195 × T + 1,1054348 × T 2 + termos de ordem superior,

em segundos de arco, com T, o tempo em Julian séculos (isto é, 36,525 dia) desde a época do ano 2000 .

taxa de precessão é o derivado de que:

p = 2,2108696 × 5,028.796195 + T + termos de ordem superior.

O termo constante desta velocidade corresponde a um círculo completo de precessão de 25.772 anos.

A taxa de precessão não é constante, mas é (no momento) aumentar lentamente ao longo do tempo, tal como indicado pelos termos lineares (ou de ordem superior) em t. Em qualquer caso, deve-se ressaltar que esta fórmula só é válida durante um período de tempo limitado. É claro que, se T se torna grande o suficiente (num futuro distante ou longe no passado), o T ² prazo vai dominar e p vai para valores muito grandes. Na realidade, os cálculos mais elaborado sobre o modelo numérico do sistema solar mostram que asconstantes de precessão ter um período de cerca de 41.000 anos, o mesmo que a obliquidade da elíptica. Note-se que as constantes aqui mencionados são os termos lineares e tudo mais elevada da fórmula acima, não o próprio precessão. Isto é,

pABTCT 2 + …

é uma aproximação do

pab sen (2π TP), onde P é o período de 410 século.

Os modelos teóricos pode-se calcular as constantes apropriadas (coeficientes) correspondentes aos poderes mais altos de T, mas já que é impossível para um polinômio (finito) para combinar uma função periódica sobre todos os números, o erro em todas essas aproximações vai crescer sem limites como T aumenta. A esse respeito, a União Astronômica Internacional escolheu a teoria disponível melhor desenvolvida. Para até alguns séculos no passado e no futuro, todas as fórmulas não divergem muito. Para até alguns milhares de anos no passado e no futuro, a maioria concorda com alguma precisão. Por eras mais longe, discrepâncias tornar-se demasiado grande – a taxa exata eo período de precessão não pode ser calculado usando estes polinômios até mesmo para um único período de precessão todo.

A precessão do eixo da Terra é um efeito muito lento, mas ao nível de precisão no qual os astrônomos funcionar, ele precisa ser levado em conta em uma base diária. Note-se que embora a precessão e pela inclinação do eixo da Terra (a obliquidade da elíptica) são calculadas a partir da mesma e, portanto, a teoria, estão relacionados uns com os outros, os dois movimentos agir independentemente um do outro, que se deslocam em direcções mutuamente perpendiculares.

Precessão apresenta uma diminuição secular devido à dissipação das marés de 59 “/ a para 45” / a (a = ano = Julian ano ) durante o período de 500 milhões anos centrada no presente. Depois de flutuações de curto prazo (dezenas de milhares de anos) são calculados para fora, a tendência de longo prazo pode ser aproximado pelas seguintes polinômios para o tempo negativo e positivo do presente em “/ a, onde T é em milhares de milhões de anos, Julian ( Ga): [24]

p = 50.475838 – 26.368583 T + 21.890862 T 2
p + = 50,475838-27,000654 T + 15,603265 T 2

Precessão será maior do que p + pela pequena quantidade de 0,135052 “/ a entre 30 Ma e 130 Ma. O salto para este excesso sobre p + ocorrerá em apenas 20 Ma começando agora, porque a diminuição secular em precessão está começando para atravessar uma ressonância na órbita da Terra causada pelos outros planetas.

De acordo com Ward, quando, em cerca de 1.500 milhões de anos, a distância da Lua, que está a aumentar continuamente desde os efeitos das marés, aumentou dos atuais 60,3 para cerca de 66,5 raios terrestres, ressonâncias de efeitos planetários vai empurrar precessão de 49.000 anos em primeiro lugar , e então, quando a Lua atinge 68 raios terrestres em cerca de 2.000 milhões de anos, a 69 mil anos. Esta será associada com fortes oscilações na obliquidade da eclíptica também. Ward, no entanto, utilizado o valor moderno anormalmente grande para a dissipação das marés. Usando média 620 milhões de anos previsto pelo ritmito maré de cerca de metade do valor moderno, essas ressonâncias não será atingido até cerca de 3.000 e 4.000 milhões de anos, respectivamente. No entanto, devido ao gradual aumento da luminosidade do Sol, os oceanos da Terra vai ter vaporizado, muito antes que o tempo (cerca de 2.100 milhões de anos a partir de agora).

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre

Sideral-Tropical-Zodiaks

Astrologia Sideral

Os Zodiaks Tropical e Sideral
E O Ciclo da Cruz Precessional da Terra

por Nick Anthony Fiorenza

Copyright © 2001-2012 Nick Anthony Fiorenza, Todos os Direitos Reservados

Introdução

Este artigo explora a da Terra ~ ciclo de precessão de 25.000 anos, a relação constante mudança entre os zodíacos tropical e sideral; as eras astrológicas, a intercessão de Precessional Santa Cruz da Terra; medição da taxa de precessão, ea Galactic ayanamsa-cômputo do sideral zodiak com base na geometria esférica da Cruz precessão da Terra.

Precessionais Cross Filmes
Ciclo de precessão da Terra e da Criação
de Cruz Precessional da Terra

Precessão da Terra

Eixo polar da Terra precesses muito lentamente, durante um período de cerca de 23.000 a 26.000 anos. O termo refere-se a precessão simplesmente uma mudança na direcção do eixo de rotação de um objecto. Enquanto isto ocorre, o pólo da Terra inscreve num arco nos céus chamado o arco de precessão. Pólo da Terra se alinha com estrelas diferentes pólos em todo o seu período de precessão. Polaris é atual estrela norte-pólo da Terra. Terra ~ ciclo de precessão de 25.000 anos é também referida como “Grande Ano da Terra.”

Precessão dos equinócios

Porque o eixo da Terra está inclinado 23 ° 27 ’em relação ao plano criado pela órbita da Terra em torno do Sol (plano da eclíptica), plano equatorial da Terra (verde) também está inclinado a esse mesmo ângulo em relação ao plano da eclíptica (azul). Estes dois planos que se intersectam (plano equatorial da Terra e do plano da eclíptica) crie uma linha de interseção na eclíptica chamado eixo vernal. Olhando a partir da Terra, vemos um ponto ao longo deste eixo deitado em uma direção em relação à eclíptica, eo outro deitado na direção oposta. Um ponto é a localização em relação à eclíptica, onde vemos o sol no equinócio de março. Esta localização é o ponto vernal (VP).O outro ponto é o local onde o sol reside no equinócio de Setembro. Este é o ponto anti-vernal.

Como precessa pólos da Terra, por assim faz plano equatorial da Terra e, posteriormente, o eixo vernal (que se deslocam em um movimento anti-horário). Assim, o eixo vernal (os pontos equinócio vernal) se movem em torno da elíptica, a uma taxa de precessão, que está actualmente a ser medido de cerca de 1 ° em 72 anos, a fazer um ciclo completo em cerca de 23,000-26,000 anos. O movimento de precessão dos pontos vernal é chamado de “precessão dos equinócios”.

Precessão da Terra

A causa da precessão

Embora este artigo não é sobre a “causa” de precessão da Terra, é oportuno mencionar que a precessão da Terra não é totalmente compreendido e não é mais do que uma hipótese como a sua causa. A razão mais simples para a precessão da Terra, apesar de uma suposição, é a razão pela qual é mais conhecido.Este modelo explica que oscila do pólo da Terra ao longo de um período muito longo de tempo, bem como oscilações do eixo de um top que gira rapidamente, a uma taxa muito mais lenta do que o seu spin. Outro modelo é o “Modelo estrela binária” hipótese da pesquisadora astrofísica Walter Cruttenden; et. ai.Embora a razão para o nosso Sol a mover-se em uma trajetória curva não pode ser plenamente compreendido, e pode haver causas desconhecidas para ele, ele e sua equipe a hipótese de que a curvatura da trajetória solar é causada por um modelo de estrela binária, em que o nosso Sol e outra Sol orbitar um ao outro. Astrônomo Glen W. Deen propõe um sistema estelar Ternary (nosso sol com outros dois sóis). Independentemente da causa, a precessão de pólo de terra e de que o eixo vernal com relação às estrelas ainda ocorre.

Referência:

Hipótese estrela binária de Walter Cruttenden: binaryresearchinstitute.org

A hipótese de Glen W. Deen ternário estrela do sistema: “The Time of Passage Perihelion ea Longitude do periélio de Nemesis” artigo completo em PDF

Este artigo não se destina a favorecer ou debater a causa da precessão da Terra, é sobre o próprio ciclo de precessão, a relação entre os zodiaks tropicais e siderais eo papel do ciclo de precessão da Terra na evolução da consciência humana.

Precessão do Tropical Zodiak e as eras astrológicas

O ponto vernal é também o fiducial (ponto de referência) para a Zodiak tropical, definindo 0 ° Áries tropical. Porque os movimentos do ponto vernal em relação à eclíptica, todo o conjunto de signos que compõem a Zodiak tropical também se move em relação às estrelas (e da Zodiak sideral), que permanecem fixos em sua localização nos céus.

Deriva Sideral-Tropical
A localização do ponto vernal na Zodiak sideral define a atual idade zodiakal. A Zodiak sideral é um conjunto de sinais, bem como os sinais tropicais, exceto que eles não se movem em relação à eclíptica.Os sinais siderais estão alinhadas com as constelações correspondentes. A Zodiak tropical alinhada com a Zodiak sideral fixo em torno de 200 dC, mas já afastou 25 °, ou seja, isso foi quando zero graus Áries tropical alinhado com 0 ° Áries sideral. O ponto vernal reside atualmente em cerca de 5 ° Peixes siderais enquanto se move lentamente em direção ao signo de Aquário-sideral, assim, estamos completando a idade de Peixes. Vamos entrar formalmente na era de Aquário, quando os precessa ponto Vernal a 0 ° Aquarius-in cerca de 360 anos (5 ° x 72 anos) a partir de agora. O ponto vernal também é chamado de Local de nascimento, ou o Gabinete do Christos (ponto do sol / filho / soul)-regulam o momento da re-nascimento da consciência da alma para o mundo.

A chegada do ponto vernal a 5 ° Peixes siderais neste momento em ciclo de precessão da Terra (cerca de 2000 AD) cria um evento primário que substitui a importância de mudar as idades zodiakal: este evento é a formação de um cruzamento perfeito no ciclo de precessão da Terra equinócios. A formação deste cruzamento de precessão é explicado abaixo.

Sideral-Tropical-Zodiaks

O anel central (azul) na ilustração acima é a Zodiak sideral. Os sinais da Zodiak sideral alinhar com as suas respectivas constelações e suas estrelas. A Zodiak sideral não se move. Ele é referenciado às estrelas fixas no céu, ou ao eixo equatorial galáctico fixa e primária em relação à eclíptica (a linha horizontal). Este eixo é criada pela intersecção do plano elíptico e o plano galáctico, que são inclinados em relação um ao outro de 60 °. Os dois nós deste eixo em relação à eclíptica é o “nó Galactic Equatorial” (GEN) a 5 ° sideral Sagitário, eo anti-GEN a 5 ° sideral Gêmeos. Eles também são chamados de “Portão de Deus” e “Gate of Man”.

O anel externo (violeta) revela as treze constelações eclíptica (não sinais). Este anel mostra onde os limites das constelações reais cruzar a eclíptica. A constelação de Virgem engloba o maior comprimento da eclíptica (cerca de 44 °). A constelação de Escorpião mergulha sul do plano da eclíptica, com apenas a cabeça do Scorpion deitado em cima da eclíptica abrangente apenas cerca de 6 ° da eclíptica. Ophiuchus, o titular da serpente, está em cima da Scorpion e cruza a criação da eclíptica, assim, a constelação eclíptica décimo terceiro (e não sinal).

O (anel verde) interna é a Zodiak tropical (em 2000 AD) Os movimentos zodiak tropicais ao redor da eclíptica com relação às estrelas-fixas com relação ao Zodiak sideral e as constelações. Ele se move porque 0 ° tropical Carneiro é referenciado ao Ponto Vernal em movimento. O ponto move Vernal em torno da eclíptica, a uma taxa de cerca de 1 ° a cada 72 anos (uma vez em torno da eclíptica em ~ ciclo de precessão da Terra 25.000 anos), devido à precessão da Terra. A Zodiak tropical e seus sinais não são referência para as estrelas ou constelações reais, os sinais tropicais são referenciadas as estações da Terra (o Ponto Vernal é onde o Sol reside na eclíptica no equinócio da primavera, como experimentado no hemisfério norte). Os sinais da Zodiak tropical estão perca alinhado com os verdadeiros sinais siderais (e as energias das estrelas e constelações reais) por ~ 25 °, e eles estão à deriva mais e mais distantes, devido à precessão da Terra.

Aldebaran, Eye of the Bull, e Antares, Coração do Escorpião, marcar o centro de seus respectivos sinais siderais: 15 ° sideral Taurus e 15 ° sideral Escorpião. Os babilônios referenciada a Zodiak sideral por estas estrelas. Aldebaran, Antares, Regulus (Coração de Leão), e Fomalhaut são chamados os quatro arquitectos real, dando estrutura e para os Céus. Regulus é Chefe ou Rei dos Quatro Royals. Ele é o único dos quatro deitado exatamente no plano da eclíptica. Residindo a 5 ° sideral Leo, Regulus também é o único aspecto com o eixo Equatorial Galactic. Regulus, ou o “Rex” significa a Lei Giver, uma pista para a sua influência astrológica como o Heart of the Lion.

O Eixo Galactic de Cruz Precessional da Terra

Assim como a Terra é inclinada com repspect a sua órbita em torno do Sol, assim também é o nosso sistema solar cultivada com repspect para o plano da nossa galáxia. O plano da eclíptica está inclinada cerca de 60 ° do plano equatorial de nossa galáxia. Isto cria uma outra linha de intersecção, uma que permanece estacionário (em relação ao período de precessão da Terra). Este eixo é chamado eixo equatorial galáctico e é o eixo fixo de Cross Precessional da Terra. O ponto deste eixo principal referência é o nó equatorial galáctico (GEN), que reside a 5 ° sideral Sagitário. Este nó é chamado de “Portão de Deus”. Seu ponto oposto, o anti-GEN, reside a 5 ° sideral Gêmeos e é chamado de “Gate of Man”.

Plano Celestial - plano da eclíptica
Plano da eclíptica - Plano Galáctico
Plane celstial - plano da eclíptica - Plano Galáctico

Cruz Precessional da Terra

A mudança da relação entre estes dois eixos (eixo vernal em movimento eo eixo galáctico fixo) cria o “Ciclo de Cruz Precessional da Terra.” Como o ponto vernal (VP) se move em torno da eclíptica, ele muda sua relação geométrica para o nó equatorial galáctico fixo (GEN). O ponto vernal atualmente reside no ponto (270 °) 3/4 de seu ciclo, fazendo com que o eixo vernal exatamente perpendicular ao eixo da galáxia, criando assim um cruzamento perfeito na eclíptica-Santa Cruz ereto. Esta cruz exata de precessão ocorreu em julho de 1998. Eu geralmente em torno desta data para 2000 AD para simplificar a discussão.

Santa Cruz

Intercessão da Cruz Precessional da Terra

Eu sugiro que o Ciclo da Cruz Precessional da Terra é o relógio que aciona o “ciclo evolutivo da alma” coletiva na Terra-revelando o desenvolvimento da consciência humana. Estamos apenas emergindo nos últimos 12 mil anos de escuridão temporal, que começou no último (90 º) cruz ereto (cerca de 10.000 a 12.000 anos atrás), o tempo de separação de consciência unificada, o tempo do “dilúvio bíblico”. A cruz de precessão ereto ocorrendo agora (~ 2000 AD) marca o tempo em nossa Grande Cycle World, onde a re-unificação da consciência começa.

A cruz erguida ocorrendo agora cria uma transição primário no Ciclo da Cruz Precessional da Terra, no “ciclo evolutivo da alma.” Este evento é muito mais significativa do que a mudança de uma era astrológica, ou seja, as quatro divisões principais de um círculo referenciados ao eixo equatorial galáctico substituem a divisão de 12 vezes de referência Zodiak tropical para as divisões de 12 vezes da Zodiak sideral.

Veja a “Terra Precessional Santa Cruz seção” deste web site para saber mais sobre este ciclo e suas ramificações para a consciência humana.

A Relação Sideral e Tropical

Assim como os sinais tropicais são referenciados ao eixo movimentação de Cruz Precessional da Terra, os sinais siderais fixos são referenciados ao, o eixo galáctico fixo de Cruz Precessional da Terra. Devido à precessão dos equinócios, os sinais tropicais continuam a deriva dos sinais siderais e mais longe da estrela verdadeiras posições que caracterizam os sinais para começar. Embora as doze divisões de ambos os sistemas zodiakal são criados por harmônicos naturais que ocorrem na eclíptica, eles são harmônicos referenciados em diferentes reinos de consciência. A relação da Zodiak tropical em movimento em relação ao sideral fixo Zodiak revela a natureza da relação entre a consciência da personalidade encarnada no que diz respeito ao verdadeiro nível de alma, consciência, isto é, onde estamos no desenvolvimento evolutivo da consciência humana, no Evolutionary Ciclo da Alma.

Por dois Zodiacos

Em primeiro lugar, temos de perceber que a sabedoria da verdadeira astrologia dos antigos, como acontece com outros esotérico (gnóstico) sabedoria, foi transferida (tomada) da Babilônia, Caldia, e no Egito, e, em seguida, que acabou por ser abastardada em um zoológico confuso. Este parece ter começado com a influência dominante de Alexandre, o Grande, rei da Macedônia (336-323 aC), que catalisou uma fusão de egípcio, babilônico e greco-romano pensou em uma nova expressão cultural no século 4 aC, e mais tarde por Ptolomeu.

Subjugar o Egito durante seus conquerings e explorações, Alexander proclamou Faraó em 332 aC, enquanto aplacar padres nativos em Memphis. Ele fundou Alexandria, que viria a se tornar um centro intelectual primária, e que foi principalmente grega e judaica. Aqui, miss-entendido mistérios egípcios e filosofias gregas incorporada pela “Mistérios de Serapis”. Este foi o surgimento cultural dos ensinamentos esotéricos de destaque ao longo da idade de ouro de Alexandria. (Mistérios significa simplesmente ensinamentos esotéricos sobre a vida, não incompreensível ou secreta.) Também um centro de estudos judaicos, acredita o Grande Templo de Serapis estar onde o Antigo Testamento foi traduzido do hebraico para o grego. Influência dominante de Alexandre no litoral Egito e sua maior conquista do Baylon, juntamente com grande parte da Ásia Menor lançou as bases para as várias facções religiosas do mundo greco-romano. (Alexander tentou criar uma raça superior através de uma fusão genética dos homens macedónios com persa mulheres apenas um exemplo das conquistas brutais deste megalomaníacos.)

Começando com a morte de Alexandre, em 323 aC e continuando até cerca de 31 aC, o período helenístico deu à luz a uma diversidade de filosofias esotéricas e práticas ocultas, tudo derivado do egípcio e babilônicos mistérios. O pico cultural deste período, a partir de 280 aC a 160 aC, produziu Euclides, Hiparco, Eratóstenes, Dionísio e muitos outros pensadores criativos, que todos expostos sobre a influência cultural do Egito Antigo. No entanto, embora esse período levada adiante alguns dos antigos ensinamentos esotéricos em uma nova linguagem intelectual, mas também produziu um altamente intelectualizada amalgamar de idéias confusas. Os helenistas bastardized linguagem já enigmática e esotérico do Egito no próximo confusão total, pois a maior parte da cultura helenística não tinha a consciência perceptiva de compreender as questões da alma, nem tinham a capacidade de compreender a linguagem intelectualmente imagem mítica do Egito. Ao invés de compreender a linguagem (imagens míticas astronômicos, bem como hieróglifos egípcios) a partir de uma perspectiva de alma e percebendo a sabedoria transcendente da jornada evolutiva da alma, a greco-romanos tentaram traduzir essa linguagem pictórica a partir da perspectiva da personalidade limitada. Isso reduziu sabedoria esotérica do antigo Egito em uma confusão não-sensível de homens que adoram um panteão de deuses e das estrelas. A dispersão desta confusão de Alexandria para a Europa Oriental ao longo dos séculos levou à frente a práticas ocultistas confusas e sistemas pervertidos de crença que corria desenfreada em toda a Europa Oriental na época. O Império Romano, o cristianismo e Bizâncio, e suas várias seitas-todas as derivações da sabedoria esotérica do Antigo Egito, eram o resultado final desta fusão cultural confuso que se originou e migraram de Alexandria.

Antes dos primeiros séculos do primeiro milênio, a medição do planeta sempre foi referência às estrelas fixas (sideral), como era a astrologia dos antigos (Babilônia, etc). Astronomia e astrologia eram sempre uma ea mesma coisa até que os greco-romanas astrônomos Igreja-Estado começou a gravar efemérides planetárias referenciados ao ponto vernal em movimento, em vez de às estrelas fixas, mas ignorando que o ponto vernal movido de precessão, e mantendo ao mesmo tempo que todos os outros corpos celestes girou em torno da Terra, uma declaração afirmando certamente verdadeira consciência egóica. (Isso se deveu, em especial a Cláudio Ptolomeu (c. 90 -.. C 168 dC), que foi contratado pela facção controladora greco-romano Ptolomeu foi um matemático, não um verdadeiro astrônomo Alguns afirmam que ele nunca sequer olhou para o céu como. astrônomo ficaria (Allen).) Para dizer outra coisa do que a Terra era o centro era uma heresia, tão somente aqueles que estão dispostos a vender para as manobras de manipulação da igreja-estado, e perpetuar o dogma afirmou geocêntrica da cristandade ocidental, ficou em o papel salários e mantiveram suas cabeças (na verdade, os hereges eram queimados na fogueira!).Aqui foi plantado o abastardamento do nível da alma verdadeira astrologia astronômico, e aqui começou o helenístico, ptolomaico, astrologia tropical durante uma época de repressão, e que ainda está em voga hoje em dia.

Esta manipulação e abastardamento da verdadeira artscience astrológico na astrologia tropical também afirmou que as pessoas tinham uma vida finita, no final da qual eles iriam ser guardados ou punido, dependendo se eles seguiram os ditames da facção político-religiosa de controle, silenciando, assim, qualquer desejo para que os indivíduos aspiram espiritual e despertar para a verdade maior que eles eram durative, almas em constante evolução; partes, não separados a partir de uma maior inteligência unificada. O verdadeiro e maior arte-ciências incluindo a astrologia astronômico, Pitágoras geometria sagrada, matemática harmônica, e outros como arte-ciências, foram obrigados à clandestinidade até o momento posterior de Nicolau Copérnico em 1500, que finalmente triunfou em erradicar o dogma perpetuada de que a Terra era o centro em torno do qual todos os outros corpos celestes girado-o egoic cabeça-trip da greco-romana igreja-estado. A partir daqui, os outros seguiriam: Tycho Brahe (1546-1601), Johann Bayer, e ainda mais tarde, Johann Kepler (27 de dezembro de 1571 – 15 de novembro de 1630), que, no início dos anos 1600, trouxe à luz a verdade do ocultado sabedoria astronômico e matemático baseado em ressonância harmônica que havia sido perdido há muito tempo. O livro mais famoso de Kepler é “Harmonia Mundi” (Harmonia dos Mundos). Kepler foi um matemático, astrônomo e astrólogo (responsável por revelar a influência de muitos aspectos astrológicos harmônicos /). Kepler é por vezes referido como “o primeiro astrofísico teórico”.

É interessante notar que muitas das religiões do mundo, bem como a perpetuação de “astrologia tropical” baseiam-se nas mentalidades confusos comuns do início do primeiro milênio. Também é interessante considerar que o uso perpétuo da astrologia tropical, hoje, é um energético que perpetua uma fenda no tempo que continua a aumentar a uma taxa de precessão da Terra, um mantendo as massas à deriva no tempo-confusão ao invés de viver no presente e verdade que o verdadeiro sideral Zodiak revela.

Casas do Sol – Um Zodiak TropicalÍcone "Verificada pela comunidade"

Conforme revelado na obra recente e abrangente, “História do Zodíaco”, uma exploração em profundidade das origens do zodíaco babilônico e sua localização em relação à eclíptica, originalmente um Ph.D. tese, por Dr. Robert Powell (agora publicado em 2007), a divisão da eclíptica em signos astrológicos tropicais era originalmente uma derivação do Calendário tropical do Euctemon of Seasons (432 aC), “… a divisão do ano solar em doze meses igual que começa com o equinócio da primavera, no qual cada mês solar (tropical) é o nome de um dos doze signos … ” (Powell). O sistema de calendário tropical (referenciado a partir do ponto vernal) foi meramente usado como um sistema de coordenadas astronômicas para medir o tempo no ano solar, em ou logo após o tempo de Hiparco. Qualidades astrológicas foram posteriormente atribuídas aos doze meses do calendário (sinais tropicais) através da influência de Ptolomeu, eo verdadeiro (sideral) Zodiak, assim desapareceu na obscuridade. Infelizmente, o termo “sinais” tinham substituído “meses”. O calendário tropical (zodíaco tropical) foi baseada na declinação do sol acima e abaixo do equador da Terra, não na verdadeira localização eclíptica do sol entre as estrelas. Do ponto de vista astrológico, sugiro os sinais tropicais deve ser chamado de “Houses of the Sun”, mais apropriadamente descrever a sua verdadeira origem histórica, como eloquentemente revelado na obra “History of the Zodiac”, de Robert Powell (Sophia Academic Press, San Rafael, Califórnia 2007) – leitura recomendada para todos os astrólogos e astrônomos. https://sophiafoundation.org

O ayanamsa Galactic: Reckoning da Zodiak Sideral

A localização exata das cúspides siderais na eclíptica é um tema de debate entre os estudiosos desde a colocação da estrela e do planeta começou a ser medido a partir do ponto vernal em movimento. A distância exata em graus de arco entre 0 ° tropical Áries (o ponto vernal) e 0 ° Áries sideral deve ser calculado para o efeito. Esta distância é a chamada “ayanamsa” (palavra hindu). Existem vários ayanamsas hoje em voga, todos variando ligeiramente um do outro. A maioria dos ayanamsas são contados para as estrelas, que também se movem, embora muito lentamente em relação ao tempo da Terra. O mais comum é o Fagan ayanamsa-Bradley. Calcula-se que a estrela Spica em sideral Virgem. O Fagan-Bradley ayanamsa é de 24 ° 44 ’12 “@ 2000 AD Isto significa que em 01 de janeiro de 2000, 00:00:00: GMT, a Zodiak tropical se afastou para trás a partir da Zodiak sideral fixa em 24 ° 44′ 12” baseado no Fagan-Bradley ayanamsa. Isso coloca o ponto vernal (0 ° tropical Carneiro) a 5 ° 15 ’48 “em Peixes siderais Outros argumentos ajustar os sinais siderais tais que longitude eclíptica de Aldebaran é exatamente no centro da sideral Taurus;. Ou de Antares, no centro de sideral Escorpião (aqueles que são dois dos quatro arquitetos reais (ou seja:. estrutura reveladora nos céus), porque eles são ambos ao sul da eclíptica, que é considerado por alguns que não faz mais sentido usar uma estrela no plano da eclíptica (0 ° de latitude eclíptica), como Spica ou Regulus, o coração do leão. Regulus, por esta razão, (perto de 5 ° sideral Leo dependendo de qual ayanamsa você usa) é considerado o rei ou chefe das quatro estrelas reais (Regulus é de Rex, ou seja, legislador, ou seja, a ordem define nos céus).

O recente trabalho de Robert Powell (2007) apresenta evidências históricas que o zodíaco babilônico foi referenciado ao eixo Aldebaran / Antares.

Eu prefiro contar a Zodiak sideral ao eixo galáctico da Cruz Precessional da Terra. Esta abordagem baseia-se na matemática harmônica e geometria esférica das esferas astrofísicos envolvidos (especificamente a localização do nosso sistema solar atual e orientação (tilt) em nossa galáxia / o eixo equatorial galáctico / Gate de Deus), e não em locais estrela como pode ser visto a partir de Terra. O eixo equartorial galáctico é muito mais “fixo” do que as estrelas, visto da Terra, que não se movem durante longos períodos de tempo. Para tanto, apresento o “ayanamsa Galáctico.”

Agora, antes de fiéis astrólogos Fagan-Bradley (ou quaisquer outros), zombam, por favor, entenda que eu estou colocando astrológicos e astronômicos precedência na relação geométrica entre o eixo vernal eo eixo galáctico sobre a relação dos signos tropicais e siderais. Os sinais são divisões meramente harmônicas de nidificação dentro deste muito mais abrangente geometria astrofísica. Os sinais tropicais baseiam-se no eixo vernal movimento desta geometria de base e os sinais siderais baseiam galáctico eixo fixo, portanto, independente de constelações, que são imagens que evoluiu e mudado ao longo do tempo, e independente do posicionamento estelar.

Considere que o eixo equatorial galáctico fixo se relaciona mais com a nossa durative consciência a nível de alma, enquanto que o eixo vernal em movimento revela o momento pontual da encarnação atual (nossa experiência tropical por dia), precipitando a partir do fluxo alma durative (sideral / experiência alma).

Percebendo a importância da geometria Cruz Precessional da Terra (o movimento ea orientação geométrica da nossa Terra e do Sol em nossa galáxia) coloca os sinais (e nossa consciência), no contexto muito maior do nosso peregrinar evolutivo como uma raça estelar das almas sensíveis.

Assim, o ayanamsa Galactic é definido pelo nó Equatorial Galactic (GEN) como sendo o fiducial nobre da Zodiak sideral; definir o GEN (Portão de Deus) a exatamente 5 ° 00 ’00 “sideral Sagittarius A ayanamsa Galactic é de 25 °. 00 ’00 “para o ano 2000 dC Assim, 0 ° Tropical Carneiro reside a 5 ° 00′ de Peixes sideral @ 2000 AD, ou seja, a Zodiak tropical se afastou da Zodiak sideral fixa em 25 ° 00 ’00” baseada na ayanamsa Galactic .

A colocação dos sinais siderais contados para o nó Equatorial Galactic (Galactic ayanamsa) está muito perto do tanto o Fagan-Bradley Reckoning (Spica) e da Babilônia Reckoning (Aldebaran).Diferenças este pequeno pode se tornar apenas uma discussão acadêmica. No entanto, várias estrelas podem estar em diferentes lados das cúspides sinal dependendo de qual é utilizado cômputo. Exploração detalhada do canal apropriado de estrelas cúspide é algo que eu tenho explorado usando o cômputo Galactic, talvez para ser publicado em um momento posterior. Outra área onde a exatidão das cúspides sinal siderais são de importância é quando se usa sub-divisões dos sinais (dwads, etc) onde cada sub-divisão é governado por um sinal específico. Usando esta técnica astrológica, a colocação de um planeta em um gráfico pode causar-lhe a atravessar uma sub-limite, dependendo do acerto de contas usado. Esta é uma outra forma interessante de explorar experimentalmente o cálculo do Zodiak sideral.

Devido ao ponto vernal em constante movimento (0 ° tropical Áries), o ayanamsa (qualquer ayanamsa) é uma figura dinâmica, mesmos devem ser referenciados a um momento específico do ciclo de precessão geral, este é 1950 ou 2000 AD Ao converter um tropical para traçar um gráfico sideral, esta deriva de precessão devem ser tidas em conta, especialmente se fazer um gráfico no passado ou no futuro distante.Os programas de software geralmente levam em conta deriva de precessão da Terra e variações nutacional ao calcular um gráfico sideral, mas o astrólogo sideral deve escolher o ayanamsa de sua escolha. Estrelas longitudes deve ser ajustada para o ayanamsa escolhido se adicionando estrelas individuais para um mapa astrológico. Isto é importante devido ao orbe apertado de influência estelar.

O quadro que se segue é uma comparação de vários dos ayanamsas mais comuns.

Ayanamsa @ 2000 AD * @ 1950 AD * Delta ** Spica
Virgem
Aldebaran
Touro
GEN
Sagitário
GC
Sagitário
Raman 22 ° 24 ’25 “ 21 ° 42 ’41 “ -02 ° 35 ’35 “ 01 ° 25 ’52 “Libra 17 ° 23 ‘ 07 ° 35 ’35 “ 04 ° 24 ‘
Krishnamurti 23 ° 45 ’43 “ 23 ° 03 ’59 “ -01 ° 14 ’17 “ 00 ° 04 ’34 “Libra 16 ° 01 ‘ 06 ° 14 ’17 “ 03 ° 02 ‘
Lahiri 23 ° 51 ’11 “ 23 ° 09 ’27 “ -01 ° 08 ’49 “ 29 ° 59 ’06 “ 15 ° 56 ‘ 06 ° 08 ’49 “ 02 ° 57 ‘
Takra I 24 ° 30 ’01 “ 23 ° 48 ’17 “ -00 ° 29 ’59 “ 29 ° 20 ’16 “ 15 ° 16 ‘ 05 ° 30 ’00 “ 02 ° 18 ‘
Takra II 24 ° 32 ’32 “ 23 ° 50 ’48 “ -00 ° 27 ’28 “ 29 ° 17 ’45 “ 15 ° 14 ‘ 05 ° 28 ’00 “ 02 ° 16 ‘
Fagan-Bradley 24 ° 44 ’12 “ 24 ° 02 ’28 “ -00 15 ’48 “ 29 ° 06 ’05 “ 15 ° 03 ‘ 05 ° 15 ’48 “ 02 ° 04 ‘
Babilônico 24 ° 47 ’12 “ 24 ° 05 ’28 “ -00 12 ’48 “ 29 ° 03 ’05 “ 15 ° 00 ‘ 05 ° 12 ’48 “ 02 ° 01 ‘
Galáctico 25 ° 00 ’00 “ 24 ° 18 ’16 “ 00 ° 00 ’00 “ 28 ° 50 ’17 “ 14 ° 47 ‘ 05 ° 00 ’00 ”
Referência
01 ° 48 ‘
Deluce 27 ° 48 ’20 “ 27 ° 06 ’36 “ 02 ° 48 ’20 “ 26 ° 01 ’57 “ 11 ° 59 ‘ 02 ° 11 ’40 “ 29 ° 00 ‘Sco
Larry Ely 28 ° 00 ’13 “ 27 ° 18 ’29 “ 03 ° 00 ’13 “ 25 ° 50 ’04 “ 11 ° 47 ‘ 01 ° 59 ’47 “ 28 ° 48 ‘Sco

*O ayanamsa @ 2000 AD pode ser usado para converter longitudes tropicais para longitudes siderais. Por exemplo, se o seu dom reside a 0 ° 00 ’00 “Aries (exatamente no ponto vernal) subtrair 24 ° 44′ 12” para obter a localização sideral de seu sol usando o Fagan-Bradley ayanamsa. Ou subtrair 25 ° 00 ’00 “para obter a localização sideral de seu sol usando o ayanamsa Galactic.

Um atalho rápido e simples para isso é adicionar 5 ° e cair de volta um sinal, ou seja, se o seu Ascendente tropical é de 9 ° 00 ‘de Peixes siderais (adicionar 5 °, menos um sinal). Seu sideral ASC é de 14 ° 00 ‘sideral Aquarius. Isto é verdade para os gráficos expressos por volta de 2000 AD. Lembre-se, um ayanamsa mudanças ao longo do tempo, à taxa de precessão. A tabela lista ayanamsa por dois epcohs: 1950 e 2000 AD

** A figura Delta pode ser usado para converter longitudes siderais calculados com um ayanamsa ao ayanamsa galáctico. Por exemplo, se você tem um programa de computador que calcula seu sol para ser a 15 ° 03 ‘sideral Taurus (alinhando com Aldebaran), utilizando o Fagan-Bradley ayanamsa, você pode subtrair ~ 00 ° 16’ (- 00 ° 15 ’48 ” ) para obter a localização do Sol a 14 ° 47 ‘usando o ayanamsa Galactic.

Tempo de precessão é não uma constante

Para agravar ainda mais o problema de acerto de contas zodiakal, devemos reconhecer que a taxa de precessão da Terra não é uma constante. É preciso dizer a última cruzada de precessão ereto tinha ocorrido exatamente 180 ° graus atrás, no ciclo de precessão, mas só podemos estimar que ter sido de 9.000 a 13.000 anos atrás. A taxa de precessão pode variar ao longo de grandes períodos de tempo, ou mesmo oscilar em torno de um ideal harmónica. Há muitos mudando continuamente fatores astronômicos que afetam a taxa de precessão, para não mencionar a causa da precessão dos equinócios não é ainda clara. (Assim como não podemos apontar uma data no passado distante, é por isso que eu sugiro calendários artificiais feitas na antiguidade estão longe de ser capaz de prever futuras mudanças evolutivas para uma data específica.)

“O Grande Cycle World”, ou “Grande Ano da Terra”, como ciclo de precessão da Terra é chamado às vezes, é estimada em entre 22 mil e 26 mil anos solares, muitas vezes arredondado para o último valor. A figura 25.920, muitas vezes visto, é um ideal harmônico natural encontrado em matemática quântica. Outro número quântico de significância é 22.680, muito perto do número 23.000. Estes são os números académicos porém: taxa de corrente de terra de precessão é calculada para ser ~ 25.867 anos, e está a aumentar ligeiramente. Isso é cerca de 1 ° a cada ~ 71,85 anos, ou 0 ° 00 ‘50,26 “por ano.

Walter Cruttenden, em seu modelo estrela binária, sugere período orbital média do nosso sol binário é 24 mil anos, com isso diminuindo a 22.000 anos ou menos em apoapsis da órbita binário e aumentando para 26.000 anos no seu periélio. Este modelo apropriadamente reconhece uma taxa de precessão sempre em mudança.
Algumas referências técnicas no precessão & Terra Orientação:

RELATÓRIO DO União Astronômica Internacional
DIVISÃO I GRUPO DE TRABALHO SOBRE PRECESSION EO
Eclíptica – Mecânica Celeste e Astronomia Dinâmica (2006) (PDF)

IERS (International Terra de rotação e de Serviço do Sistema de Referência)
http://www.iers.org/

Terra Centro de Orientação
http://hpiers.obspm.fr/eop-pc/

JPL Técnico Report Server
http://trs-new.jpl.nasa.gov/dspace/handle/2014/6130

***

Material relacionado

Os Heptanomis

Terra ~ 25.000 anos de precessão círculo polar inscritos nos céus, também chamado de arco polar, é naturalmente dividido em sete épocas evolutivas chamados os Heptanomis-também conhecidos como os sete céus, mansões, e os sete dias da criação.

Ver os Céus: Under the Stars

Conhecer os céus: Este link é um mapa de estrelas do céu que mostra as estrelas individuais, constelações, e os sinais siderais. Visualmente aprender como as estrelas e as constelações se inter-relacionam e se misturam para criar cada signo sideral. Esta é uma ferramenta maravilhosa para o novato ou astrólogo experiente, para o astrônomo, o céu observador casual, ou simplesmente para aqueles que desejam saber mais sobre os Grandes Heavens em que vivemos.A Sky Chart também é uma referência maravilhosa para o material apresentado no Lunar Planner de cada mês. Você também pode ver o equador celeste eo equador galáctico, os contellations eles passam e seus nós.

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Copyright © 2001-2012 Nick Anthony Fiorenza, Todos os Direitos Reservados

Eclíptica

Por Dominic Ford , Editor

A eclíptica é o caminho que o Sol segue através das constelações a cada ano, à medida que as estações da Terra mudam, também conhecido como o zodíaco.

À medida que a Terra orbita o Sol, um observador hipotético no Sol veria a Terra traçar um único circuito ao redor do céu a cada ano em relação às estrelas por trás dele. Um observador na Terra, olhando para trás na direção oposta, também vê o Sol parecer seguir um único circuito ao redor do céu noturno a cada ano.

Os horários exatos em que o Sol passa de uma constelação para a próxima podem variar de algumas horas de um ano para o outro, ocorrendo aproximadamente seis horas depois a cada ano antes de mudar de volta no quarto ano quando um dia de salto é inserido no calendário.

A tabela abaixo lista as datas em que o Sol passou por cada constelação ao longo de seu caminho no ano de 2010. Este é um ano adequadamente ‘médio’, já que era o ponto médio entre dois anos bissextos.

Data de entrada Data de Saída constelação
20 de janeiro 15 de Fevereiro Capricornus
16 de Fevereiro 11 de março Aquário
12 de março 18 de Abril Peixes
19 de abril 13 de maio Áries
14 de Maio 21 de junho Touro
22 de junho 20 de julho Gêmeos
21 de julho 10 de agosto Câncer
11 de agosto 16 de setembro Leo
17 de setembro 31 de Outubro Virgem
1 de novembro 23 de Novembro Libra
24 de novembro 29 de novembro Scorpius
30 de novembro 17 de dezembro Ophiuchus
18 de dezembro 19 de janeiro Sagitário

Diferenças do antigo zodíaco

Nos calendários astrológicos, o Sol é muitas vezes dito para passar através dos doze signos do zodíaco em datas que são em torno de um mês antes do que aqueles dados acima. Essas datas são as que normalmente são usadas para elaborar sinais de estrelas.

Cerca de 2000 anos atrás, essas datas coincidiram com a posição real do Sol em qualquer dia, mas ao longo dos séculos eles têm crescido desatualizado, por duas razões.

Em primeiro lugar, as definições dos limites das constelações mudaram. Hoje em dia, os astrônomos usam definições padronizadas das constelações, que foram concordadas pela união astronômica internacional em 1922. Não somente os tamanhos e as formas das constelações mudaram ao longo dos séculos, mas muitos foram divididos também em partes menores. Hoje em dia, o caminho do Sol passa por uma constelação adicional XIII – Ophiuchus, o portador da serpente – além das tradicionais doze constelações do zodíaco.

Mais importante ainda, um efeito chamado precessão dos equinócios significa que o eixo de rotação da Terra muda lentamente ao longo do tempo. Embora o pólo norte aponte atualmente para a estrela polar, Polaris, na época romana estava mais perto da estrela Kochab, e em 12.000 anos, estará próximo da estrela Vega.

O caminho do Sol através das constelações é invariante ao longo de milhões de anos, mas à medida que o pólo norte se move, também o fazem as posições dos solstícios e equinócios ao longo da linha do zodíaco.

Assim, embora o Sol passe pelas mesmas constelações agora, como fazia há milhares de anos, os dias do ano (que estão ligados às estações da Terra) quando passa por cada constelação mudaram.

Astronomia: o real:

As 88 constelações, o zodíaco a eliptica (se verificarmos há mais constelações que passam na área da eliptica

As constelações por onde o sol passa na área da eliptica são, alem de ophiurus, sextans, orion, cetus (por 2X), além disso aquarius tbem é visitado pelo sol enquanto esse passa por capricórneo.

Onde encontrar informações sobre os transitos astrologia sideral  e os transitos do céu real:

http://www.astro.com/cgi/ade.cgi?

http://www.capricorn-astrology-software.com/ChartGenerationAdvanced13.aspx  (mapa sideral p/ 13 signos /constelações)

 

Efemérides – Mapa Astronômico – o Céu Real:

(http://astronomia.blog.br/efemerides/)

https://theskylive.com/planetarium

…………

*

* Fagan / Bradley Ayanamsha

Originalmente chamado de “ayanamsha Hypsomatic” pelo astrólogo americano irlandês Cyril Fagan (1896-1970), foi introduzido em um livro intitulado Zodiacs Old and New em 1950. Fagan colocou a estrela fixa Spica a 29 ° Virgem, com base em sua pesquisa origens dos graus de exaltação ( hipsomas ). O astrólogo americano Donald A. Bradley (1925-1974, também conhecido como Garth Allen ) corrigiu a posição dessa estrela para cerca de 29 ° 06 Virgem em 1957 depois de investigar centenas de entradas lunares e solares sideral nos signos cardeais que precederam grandes eventos mundanos, como como erupções vulcânicas e desastres de mineração. Com este ayanamsha, que ele chamou de ponto vernal “Synetic”ou SVP , as estrelas importantes Aldebaran e Antares estão localizadas em quase exatamente 15 ° Touro e Escorpião, respectivamente.

O zodíaco de Fagan / Bradley está muito próximo do zodíaco usado pelos astrólogos da Babilônia no período helenístico. Os exames estatísticos das tábuas cuneiformes astronômicas de Peter Huber, em 1958, forneceram um ayanamsha que difere em menos de um minuto do arco do ayanamsha de Fagan / Bradley. No entanto, de acordo com uma investigação mais recente de John P. Britton (2010), a diferença ainda pode chegar a vários minutos de arco (veja mais abaixo).

O zodíaco de Fagan / Bradley é o zodíaco sideral mais antigo.

C. Fagan & RC Firebrace, Uma cartilha do Zodíaco Sideral , Londres, 1961.

Cyril Fagan & Roy C. Firebrace, Cartilha de Astrologia Sideral , AFA, Tempe, AZ, 2008.

Cyril Fagan, Zodiacs Antigo e Novo, Uma Análise da Antiguidade e do Que Foi Encontrado (Prefácio de Donald A. Bradley), reimpressão de 2011.

Kenneth Bowser, Uma Introdução à Astrologia Sideral Ocidental , AFA, Tempe, AZ, 2012

* Lahiri Ayanamsha

Este é o ayanamsha mais usado na Índia e é o ayanamsha oficial usado para determinar as datas dos festivais religiosos hindus. Foi introduzido em 1955 pelo Comitê de Reforma do Calendário da Índia e recebeu o nome de seu inventor, o astrônomo Nirmala Chandra Lahiri. Como os calendários religiosos indianos são definidos pelas entradas do Sol nos signos siderais do zodíaco, as celebrações religiosas hindus dependem do ayanamsha usado na elaboração do calendário. Ao introduzir um ayanamsha oficial, o governo indiano quis garantir que os feriados religiosos caíssem nos mesmos dias em todo o país. No entanto, a base histórica deste ayanamsha é problemática e muitos especialistas consideram errado por vários graus.

Lahiri realmente pretendia que a estrela Spica (em sânscrito Citrā ) fosse fixada em 0 ° Libra. No entanto, a definição oficial do Lahiri ayanamsha não realiza essa idéia com precisão. Isso é explicado pelo fato de que o método tradicional de cálculo de ayanamshas não leva em consideração o movimento adequado de estrelas fixas e uma pequena mudança na orientação do plano eclíptico. Por esse motivo, alguns astrólogos propuseram uma versão aprimorada deste ayanamsha, o chamado “True Chitra Paksha Ayanamsha”. (ver abaixo)

Outros Ayanamshas ligados à estrela Citrā / Spica

* Verdadeiro Chitra Paksha Ayanamsha

Este ayanamsha é considerado uma correção do Lahiri ayanamsha. A estrela fixa Spica (em sânscrito Citrā ) está sempre localizada exatamente a 0 ° de Libra.

* Suryasiddhanta Chitra Ayanamsha

A pista mais antiga que apóia a visão de que Spica / Citra foi usado como marcador de 0 ° Libra é encontrada no antigo livro de astronomia indiano Suryasiddhanta. Deve-se notar, no entanto, que este trabalho não fala sobre ayanamsha, mas apenas menciona as posições de algumas estrelas fixas em um zodíaco sideral. Na sua forma atual, o Suryasiddhanta foi composto perto do ano 500 dC. As versões anteriores não existem, mas são mencionadas em outros textos.

Suryasiddhanta Chitra Ayanamsha é definido de tal maneira que a estrela Spica estava a 0 ° Libra no ano de 499 dC, se projetada na eclíptica na chamada projeção polar. Na projeção polar, a linha de projeção não é perpendicular à eclíptica, mas é traçada através do polo norte celeste e da estrela. Como os ayanamshas baseados em Spica acima mencionados (Lahiri und True Chitra) são projetados na eclíptica em um ângulo reto, estritamente falando, eles não podem ser justificados com base no Suryasiddhanta.

Além disso, deve-se notar que outras posições em estrela dadas no Suryasiddhanta não são compatíveis com Spica a 0 ° Libra. Por esse motivo, esse ayanamsha também não deve ser considerado muito confiável.

* Krishnamurti Ayanamsha

O ayanamsha usado pelo astrólogo KS Krishnamurti (1908-1972) fica próximo ao Lahiri ayanamsha e ao True Chitra Ayanamsha.

Ayanamshas Fixado em Revatī (zeta Piscium) ou no Centro Galáctico

Os ayanamshas orientados para Revati (ζ Piscium) ou o centro galáctico são agrupados em um grupo porque o zodíaco resultante é quase idêntico. Como os astrônomos indianos antigos não estavam cientes do centro galáctico, essa coincidência parece ser bastante acidental. Do ponto de vista filosófico, provavelmente faz muito mais sentido fixar o zodíaco sideral no centro galáctico do que em alguma estrela fixa aleatória. Como todas as estrelas visíveis circulam em torno do centro galáctico, poderia ser chamada de “estrela central” da nossa galáxia. O centro galáctico também é milhões de vezes mais pesado que qualquer estrela.

* Verdadeiro Revati Ayanamsha e

* Suryasiddhanta Revati Ayanamsha

Segundo o Suryasiddhanta, a estrela Revati (ζ Piscium) estava localizada a 29 ° 50 ‘Peixes. Dois ayanamshas diferentes podem ser derivados dessa informação. Com o True Revati Ayanamsha , a estrela é assumida nesta posição eclíptica em projeção retangular. Com o Suryasiddhanta Revati Ayanamsha , por outro lado, o zodíaco é definido de tal forma que Revati teve a mesma posição na projeção eclíptica polarno ano 499 dC. Este último parece ser mais apropriado porque o Suryasiddhanta usa projeção polar. No entanto, deve-se notar que a posição de Revati, conforme apresentada em Suryasiddhanta, é incompatível com as posições de Spica e outras estrelas, conforme apresentadas no mesmo trabalho. Infelizmente, as posições em estrela do Suryasiddhanta não nos permitem determinar o ayanamsha subjacente.

* Usha e Shashi Ayanamsha

Este ayanamsha é nomeado após dois autores chamados Usha e Shashi. Possui a estrela Revati ( ζ Piscium ) próxima a 0 ° de Áries (29 ° 50 ‘Peixes) e o centro galáctico no meio da mansão lunar Mula (“raiz, origem”), que poderia estar no início do círculo nakshatra em tempos muito antigos.

O centro galáctico é um enorme buraco negro no centro da Via Láctea. Nosso Sol e todas as estrelas visíveis circulam em torno dele.

Usha e Shashi, Hindu Astrological Calculations , 1978 (Sagar Publications, Nova Deli).

* Centro Galáctico de Dhruva, Médio de Ayanamsha (Ernst Wilhelm)

Este ayanamsha foi introduzido em 2006 pelo astrólogo americano Ernst Wilhelm. O centro galáctico é projetado na eclíptica em projeção polar, isto é, ao longo de um grande círculo que passa através do polo norte celeste (em sânscrito dhruva ) e do centro galáctico. O ponto em que esse grande círculo corta a eclíptica é definido como o meio do nakshatra Mula.

Este ayanamsha está muito próximo do Usha-Shashi ayanamsha e do Revati ayanamshas . Com todos eles, a estrela Revati (ζ Piscium) está perto da posição sideral 29 ° 50 Peixes.

Este ayanamsha é um pouco menos estável que os outros ayanamshas. Como a projeção polar é usada, ela é um pouco influenciada pela precessão geral. No entanto, a projeção polar era realmente o método usado pelos Suryasiddhanta.

Deve-se notar que Wilhelm usa esse ayanamsha apenas para a definição do círculo nakshatra e não para o zodíaco, porque ele usa o zodíaco tropical combinado com nakshatras sideral.

https://groups.yahoo.com/neo/groups/StudyingKala/conversations/topics/14656

* Ayanamsha da Sassânia

Este é um ayanamsha indo-persa que tem a estrela Revati perto de 29 ° 50 peixes.

Mais informações sobre este ayanamsha podem ser encontradas na documentação geral das efemérides suíças .

* Hipparchus Ayanamsha

Esse ayanamsha é baseado em um fato observado pelo historiador Raymond Mercier, a saber, se as posições estelares do astrônomo grego Hiparco são usadas, “Spica não apenas se ajusta simultaneamente com a ascensão da origem da eclíptica sideral, mas também temos depois o surgimento de α, β Arie e ζ Pisc “(isto é, as estrelas de Áries e Revati).

Raymond Mercier, Estudos sobre a transmissão da astronomia matemática medieval , IIb, p. 35f.

Mais informações sobre este ayanamsha podem ser encontradas na documentação geral das efemérides suíças .

* Centro Galáctico = 0 ° Sagitário

Este ayanamsha tem o centro galáctico a 0 ° Sagitário e no início do nakshatra Mula.

* Centro Galáctico na Seção Dourada Escorpião / Aquário (Rafael Gil Brand)

Essa ayanamsha, próxima à Raman ayanamsha, foi proposta pelo astrólogo alemão-espanhol Rafael Gil Brand (1959-). Gil Brand coloca o centro galáctico na seção áurea entre 0 ° Escorpião e 0 ° Aquário. O eixo entre 0 ° Leão e 0 ° Aquário é o eixo do sistema de réguas astrológicas.

Rafael Gil Brand, Himmlische Matrix. Die Bedeutung der Würden in der Astrologie , Mössingen (Chiron), 2014;

idem, “Umrechnung von tropischen in siderische Positionen” .

Raman Ayanamsha e outros indianos Ayanamshas

* BV Raman Ayanamsha

Este ayanamsha foi usado pelo grande astrólogo indiano Bangalore Venkata Raman (1912-1998). É baseado em uma declaração do astrônomo medieval Bhaskara II (1184-1185), que assumiu um ayanamsha de 11 ° no ano de 1183 (de acordo com informações de Chandra Hari).

Embora esse ayanamsha esteja muito próximo do ayanamsha galáctico de Gil Brand, Raman aparentemente não pensou na possibilidade de definir o zodíaco usando o centro galáctico.

De acordo com: Chandra Hari, “Ayanāṃśa” , infelizmente sem indicação da fonte.

Veja também: BV Raman, Hindu Predictive Astrology , pp. 378-379. Aqui, o ano 389 CE é dado como o ano de zero ayanamsha.

* Shri Yukteshwar Ayanamsha

Este ayanamsha foi supostamente recomendado por Swami Shri Yukteshwar Giri (1855-1936). Nós assumimos sua definição de Graham Dawson. No entanto, a definição dada pelo próprio Yukteshwar na introdução de seu trabalho The Holy Scienceé confuso. Segundo seus “livros de referência astronômicos”, o ayanamsha no equinócio da primavera de 1894 era de 20 ° 54’36 “. Ao mesmo tempo, ele acreditava que essa era a distância do equinócio da primavera da estrela Revati, que ele colocou no início ponto de Áries. No entanto, isso está errado, porque nessa data, Revati estava na verdade a 18 ° 24 ‘do ponto vernal. O erro é explicado pelo fato de Yukteshwar ter usado o zero ayanamsha no ano 499 CE e uma taxa imprecisa de precessão siatassidânica de 360 ​​° / 24.000 anos = 54 arcseg / ano.Além disso, Yukteshwar está errado ao atribuir o valor de ayanamsha acima mencionado ao ano de 1894; na realidade, aplica-se a 1893.

Como a taxa de precessão de Yukteshwar está errada em 4 “por ano, o astro.com não pode reproduzir seus horóscopos com precisão em épocas distantes de 1900. Em 2000, a diferença é de 6’40”.

Embora esse ayanamsha difira apenas alguns segundos de arco do ayanamsha galáctico de Gil Brand, Yukteshwar obviamente não pretendia definir o zodíaco usando o centro galáctico. Na verdade, ele pretendia um ayanamsha orientado a Revati, mas cometeu os erros acima mencionados em seu cálculo.

Swami Sri Yukteswar, The Holy Science , 1949, Sociedade Yogoda Satsanga da Índia, p. xx.

* True Pushya Ayanamsha

Este ayanamsha foi proposto pelo astrólogo indiano PVR Narasimha Rao, autor do software astrológico Jagannatha Hora. Ele argumenta que a existência humana tem sua raiz no coração, que corresponde ao signo de Câncer. Por esse motivo, ele escolhe a estrela Pushya ( δ Cancri, Asellus Australis ) como a estrela âncora do zodíaco. De acordo com textos antigos, esta estrela está localizada a 16 ° Câncer.

PVR Narasimha Rao, “Apresentando Pushya-paksha Ayanamsa” (2013).

* Bhasin Ayanamsha

Este ayanamsha foi usado pelo astrólogo indiano JN Bhasin (1908-1983).

* “Ayanamsha védico”, de acordo com Sunil Sheoran

Este ayanamsha é derivado dos antigos ciclos do tempo indianos e das informações astronômicas fornecidas no Mahabharata. Seu autor, Sr. Sunil Sheoran, chama isso de ayanamsha de “védico”.

Essencial na argumentação de Sheoran é a suposição de que os dois eclipses solares do Mahabharatan que foram observados em Kurukshetra e Dvaraka estavam com 18 anos de diferença, não 36 anos, como é ensinado pela tradição e pelo próprio Mahabharata. Também essencial à teoria de Sheoran é sua suposição de que os comprimentos tradicionais dos yugas são muito altos e que, na realidade, um período de quatro yugas (caturyuga / mahāyuga) deve ser de 120 anos, em vez de 12.000 anos divinos ou 4.320.000 anos humanos. Do par mencionado do eclipse e considerações históricas, ele deduz que a guerra de Mahabharata deve ter ocorrido no ano 827 AEC. Então ele data o início do último Manvantara no solstício de inverno 4174 AEC. Esta é a data zero de ayanamsha de Sheoran, à qual ele atribui o valor de ayanamsha -60 °.

Além disso, deve-se mencionar que, na opinião de Sheoran, o círculo nakshatra não começa no ponto inicial do zodíaco, mas que 0 ° de Áries corresponde a 3 ° 20 ’em Ashvini.

Infelizmente, há sérios problemas pelo menos na argumentação linguística sheorana. Quanto à distância no tempo entre os dois eclipses, o próprio Mahabharata declara: ṣaṭtriṃśe varṣe , MBh 16.1.1 e 16.2.2. A tradução correta dessa expressão é “no 36º ano”, enquanto Sheoran tenta erroneamente lê-la como “3 x 6 = 18 anos”. Além disso, em textos relacionados às durações dos yugas, Sheoran lê sahasrāṇi como “10” em vez de “1000” e śatāni como “1” em vez de “100”. Infelizmente, dicionários e gramática sânscrita não permitem essas traduções.

Sunil Sheoran, “A Ciência do Tempo e a Linha do Tempo da História Mundial”, 2017.

Ayanamshas da Babilônia e Ayanamshas fixados na estrela Mula ( lambda Scorpionis )

* Fagan-Bradley-Ayanamsha

Veja mais acima.

* Ayanamsha da Babilônia (P. Huber)

Esse ayanamsha foi calculado em 1958 por Peter Huber, um especialista suíço em matemática e astronomia da Babilônia, com base em uma investigação estatística de tabuletas astronômicas cuneiformes. Difere do ayanamsha de Fagan / Bradley em menos de um minuto de arco. Sua incerteza é dada como + -20 arcmin.

P. Huber, “Über den Nullpunkt der babylonischen Ekliptik”, em: Centaurus 1958, 5, p. 192-208.

* Ayanamsha da Babilônia (JP Britton)

Este ayanamsha foi calculado em 2010 pelo historiador de astronomia americano John P. Britton, com base em uma investigação estatística de tabuletas astronômicas cuneiformes. É uma tentativa de melhorar o trabalho de P. Huber. Difere do ayanamsha de Fagan / Bradley em 7 minutos de arco. Britton fornece uma incerteza de + -0,09 ° (= 5’24 “).

John P. Britton, “Estudos da teoria lunar da Babilônia: parte III. A introdução do zodíaco uniforme”, no Arch. Hist. Exato. Sci. (2010) 64: 617-663, p. 630

* Verdadeiro Mula Ayanamsha (K. Chandra Hari)

Com este ayanamsha, a estrela Mula ( λ Scorpionis ) é assumida a 0 ° Sagitário.

O astrólogo indiano Chandra Hari é de opinião que a mansão lunar Mula corresponde ao Muladhara Chakra. Ele se refere à doutrina do Kalapurusha, que atribui os 12 signos do zodíaco a partes do corpo humano. Considera-se que o ponto inicial de Áries corresponde à coroa e Peixes aos pés do ser humano cósmico. Além disso, Chandra Hari observa que Mula tem a vantagem de estar localizado perto do centro galáctico e de “não ter movimento adequado”. Este ayanamsha está muito próximo do ayanamsha de Fagan / Bradley. Chandra Hari acredita que define o zodíaco babilônico original.

(Na realidade, no entanto, a estrela Mula (λ Scorpionis) também possui um pequeno movimento adequado. Como foi afirmado, a posição do centro galáctico não era conhecida pelos povos antigos. No entanto, eles estavam cientes do fato de que as A Via Láctea atravessou a eclíptica nesta região do céu.)

K. Chandra Hari, “Sobre a origem do zodíaco e astronomia sideral”, em: Indian Journal of History of Science, 33 (4) 1998.

Chandra Hari, “Ayanāṃśa”

http://www.indiadivine.org/content/topic/1229109-true-ayanamsa-views-of-chandra-hari/

PVR Narasimha Rao, “Breve relato de Chandra Hari Ayanamsa – Fundamentação do zodíaco”.

Ayanamshas Orientados para o Nó Galáctico-Eclíptico

Alguns astrólogos começaram a consertar um zodíaco sideral nos “nós galácticos”, isto é, nos pontos de interseção entre a eclíptica e o equador galáctico, que corresponde aproximadamente à linha central da Via Láctea visível. Esse tipo de solução e as ayanamshas orientadas para o centro galáctico são obviamente mais convincentes do ponto de vista filosófico, porque a galáxia é o todo maior, dentro do qual nosso Sol e todas as estrelas visíveis se movem e existem. Na visão de R. Mardyks, esse tipo de ayanamsha ou zodíaco não é sideral, mas galáctico. No entanto, é tão “fixo” quanto um zodíaco sideral.

* Skydram Ayanamsha (R. Mardyks)

(também conhecido como alinhamento galáctico Ayanamsha)

Este ayanamsha foi proposto em 1991 pelo astrólogo americano Raymond Mardyks. Tinha o valor 30 ° no equinócio de outono de 1998. Consequentemente, o nó (ponto de interseção) do equador galáctico com a eclíptica estava muito próximo de 0 ° Sagitário sideral na mesma data, e havia um interessante “alinhamento galáctico”: O ponto equinocial outonal era o pólo galáctico norte e os solstícios eram os nós galácticos. Um alinhamento semelhante ocorre quatro vezes em um ciclo precessional completo. Na visão de Mardyks, esse zodíaco e ayanamsha galaticamente alinhados abre a astrologia para dimensões “galácticas” superiores, que também são consideradas na astrologia maia.

Este ayanamsha ou zodíaco, portanto, tem um componente “tropical”. Mardyks o chama de “zodíaco galáctico fixo-tropical híbrido”. Na prática astrológica, Mardyks usa esse zodíaco galáctico combinado com o zodíaco tropical junto com as estrelas que compõem as constelações.

O cálculo de Mardyks é parcialmente baseado no sistema de coordenadas galácticas que foi definido pela União Astronômica Internacional em 1958.

Raymond Mardyks, “Quando as Estrelas Tocam a Terra”, em: The Mountain Astrologer ago./Sept. 1991, pp. 1-4 e 47-48.

* Equador Galáctico IAU 1958

Esta é uma variação do Skydram de Mardyks ou “alinhamento galáctico” ayanamsha , onde o equador galáctico corta a eclíptica exatamente a 0 ° de Sagitário. Este ayanamsha difere do Skydram ayanamsha em apenas 19 segundos de arco.

* Equador Galáctico a 0 ° Sagitário

Os dois últimos ayanamshas são baseados em uma posição ligeiramente desatualizada do pólo galáctico que foi determinada em 1958. De acordo com observações e cálculos mais recentes do ano de 2010, o nó galáctico com as mudanças eclípticas em 3’11 “e o” Galáctico O alinhamento “é adiado para 1994. O nó galáctico é fixado exatamente em 0 ° Sagitário sideral.

Mardyks ainda dá preferência ao antigo pólo e plano galáctico, que ainda são usados ​​na astronomia como o sistema de coordenadas galácticas padrão.

Liu / Zhu / Zhang, “Reconsiderando o sistema de coordenadas galácticas”, Astronomy & Astrophysics No. AA2010, outubro de 2010, p. 8)

* Ardyan Galactic Plane Ayanamsha

(= O equador galáctico corta a eclíptica no meio de Mula e o início de Ardra) Com este ayanamsha, o equador galáctico corta a eclíptica exatamente no meio da nakshatra Mula. Isso significa que a Via Láctea passa pelo meio desta mansão lunar. Aqui, novamente, é interessante que a palavra sânscrita mūlam signifique “raiz, origem”, e parece que o círculo das mansões lunares começou originalmente com esse nakshatra. No lado oposto, o equador galáctico corta a eclíptica exatamente no início do nakshatra drrdrā (“a úmida, verde e suculenta”, feminina).

Este ayanamsha foi introduzido pelo astrólogo americano Ernst Wilhelm em 2004. Ele usou um cálculo do nó galáctico por D. Koch a partir do ano 2001, que teve um pequeno erro de 2 segundos de arco. A implementação atual deste ayanamsha é baseada em uma nova posição do pólo galáctico encontrada pelos astrônomos chineses em 2010.

Liu / Zhu / Zhang, “Reconsiderando o sistema de coordenadas galácticas”, Astronomy & Astrophysics No. AA2010, outubro de 2010, p. 8)

Ayanamshas Esotéricos

* R. DeLuce Ayanamsha

Essa ayanamsha foi proposta pelo astrólogo americano Robert DeLuce (1877-1964). É fixado no nascimento de Jesus, teoricamente em 1 de janeiro de 1 dC. No entanto, DeLuce de fato usou um ayanamsha de 26 ° 24’47 no ano de 1900, que corresponde a 4 de junho de 1 aC como data zero do ayanamsha.

DeLuce acredita que este ayanamsha também foi usado na Índia antiga. Ele tira essa conclusão do fato de que o importante astrólogo indiano antigo Varahamihira, que assumiu os solstícios das entradas do Sol em Câncer sideral e Capricórnio, supostamente viveu no século I aC. Esse namoro de Varahamihira tornou-se popular recentemente sob a influência da ideologia nacionalista hindu (Hindutva). No entanto, historicamente, não pode ser mantido. Varahamihira viveu e escreveu no século VI dC.

Robert DeLuce, Astrologia Constelacional De acordo com o Sistema Hindu , Los Angeles, 1963, p. 5)

* Djwhal Khul Ayanamsha

Esse ayanamsha é baseado na suposição de que a Era de Aquário começará no ano de 2117. Essa suposição é mantida por uma sociedade teosófica chamada Ageless Wisdom , e se baseia em uma mensagem canalizada dada em 1940 por um certo mestre espiritual chamado Djwhal Khul .

Philipp Lindsay, “O Início da Era de Aquário: 2.117 dC” .

Ayanamshas derivam dos Suryasiddhanta e Aryabhata

* Aryabhata Equinox 499 e

* Aryabhata Sol Médio 499

O antigo astrônomo indiano Aryabhata (476-550) afirma que desde o início da Kaliyuga (idade de Kali) em 3102 aC até o equinócio da primavera 499 dC (23º ano de vida de Aryabhata), exatamente 3600 anos se passaram. Além disso, ele assume o equinócio da primavera no ponto inicial de Áries. A partir desta informação, dois possíveis ayanamshas podem ser derivados. O ponto zero do zodíaco é assumido na posição do ponto equinocial no equinócio da primavera, 499 dC, ou de outro modo na posição do Sol médio, exatamente 3600 anos sideral após o início do Kaliyuga.

Mais informações sobre esses ayanamshas podem ser encontradas na documentação geral das efemérides suíças .

* Suryasiddhanta Equinox 499 e

* Suryasiddhanta Sol Médio 499

Esses ayanamshas são calculados usando os mesmos métodos que os dois Aryabhata ayanamshas acima, porém usando a duração do ano do Suryasiddhanta.

* Aryabhata 522

De acordo com Govindasvamin (850 n. Chr.), Aryabhata e seus discípulos ensinaram que o ponto vernal estava no início de Áries sideral no ano de 522 DC (= Shaka 444). Essa tradição provavelmente remonta a uma interpretação errônea da declaração acima mencionada de Aryabhata de que ele tinha 23 anos quando 3600 se passaram após o início do Kaliyuga.

D. Pingree, “Precessão e Trepidação na Astronomia Indiana”, em JAI iii (1972), pp. 28f.

Ayanamshas astronômicos

* J2000,

* J1900, e

* B1950

Esses ayanamshas não são usados ​​em astrologia. De fato, eles não são ayanamshas, ​​mas sistemas de coordenadas sideral astronômicas, onde a eclíptica tropical do início do ano 2000, 1900 ou 1950 é definida como um referencial sideral.

Considerações teóricas

O movimento adequado das estrelas

Ayanamshas são geralmente definidos usando as posições de certas estrelas fixas. As seguintes estrelas fixas tiveram um papel importante na história do zodíaco:

– Aldebaran e Antares a 15 ° Touro e 15 ° Escorpião (babilônico, Fagan / Bradley);
– Citrā / Spica a 0 ° Libra (Lahiri);
– Revatī / zeta Piscium a 29 ° 50 peixes (Sūryasiddhānta).

Infelizmente, ninguém pode dizer por que alguma dessas estrelas deve ser tão importante que poderia ser usada como ponto de ancoragem para o zodíaco. Além disso, todas essas soluções são pouco atraentes, pois as estrelas fixas na verdade não são fixadas para sempre, mas têm um pequeno movimento adequado que, por um longo período de tempo, como vários milênios, pode resultar em uma mudança considerável de posição. Embora seja possível amarrar o zodíaco à estrela Spica de uma maneira que permaneça a 0 ° Libra o tempo todo, todas as outras estrelas mudariam de posição em relação à Spica e em relação a esse zodíaco e não seriam fixadas. A aparência do céu muda por longos períodos de tempo. Em 100.000 anos, a constelação parecerá muito diferente a partir de agora, e os nakshatras (mansões lunares) ficarão confusas. Por esta razão,

Constelações do zodíaco no ano 2000

Constelações do zodíaco no ano 2000

Constelações do zodíaco por volta do ano 100'000 aC

Constelações do zodíaco em torno do ano 100’000 aC. Se alguém voltasse para aquela época, não conseguiria reconhecer facilmente nenhuma das constelações, exceto Orion.

Aliás, esse fenômeno não apenas desafia as definições atuais de ayanamsha, que ancoram o zodíaco em alguma estrela fixa, mas também prova obviamente que as constelações zodiacais ou não têm realidade e são mera imaginação ou de outra forma que são uma coisa transitória e perecível. Além disso, é óbvio que o zodíaco astrológico de 12 signos iguais, com toda sua maravilhosa lógica e simetria interna, se é real e um arquétipo eterno dos ciclos da vida, não pode derivar sua eficácia de uma distribuição aleatória de dados fixos não relacionados. estrelas, mas deve basear-se em algo mais estável e mais fundamental.

O Centro Galáctico poderia servir como ponto de referência?

Por tais ou outras razões, alguns astrólogos (Raymond Mardyks, Ernst Wilhelm, Rafael Gil Brand, Nick Anthony Fiorenza) tentaram redefinir o zodíaco sideral usando o centro galáctico ou o nó do equador galáctico com a eclíptica. É óbvio que esse tipo de solução, que não dependeria mais da posição de uma única estrela, poderia fornecer uma definição filosoficamente significativa e muito estável do zodíaco. Estrelas fixas poderiam mudar de posição por períodos muito longos, mas o zodíaco ainda poderia ser considerado fixo e “sideral”.

Desconsiderando as considerações históricas por um momento, seria filosoficamente convincente definir o zodíaco sideral em relação ao centro galáctico, em torno do qual nosso Sol e todas as estrelas visíveis circulam. Por exemplo, o início de um signo do zodíaco pode ser assumido perto do centro galáctico. Se o zodíaco resultante estiver o mais próximo possível dos zodíacos siderais tradicionais, o centro galáctico poderá ser assumido a 0 ° de Sagitário. Conseqüentemente, o centro galáctico cairia no início da mansão lunar Mūla. Curiosamente, a palavra sânscrita mūlamsignifica “raiz, origem”. A mansão lunar anterior é chamada Jyeṣṭhā, “a mais antiga” (feminina). Parece que o começo e o fim do círculo nakshatra indiano estavam originalmente entre Jyeṣṭhā, “o mais antigo”, e Mūla, “a origem”. Assumir que o centro galáctico aqui parece fazer sentido. No entanto, o zodíaco resultante se desvia dos zodíacos tradicionais, como o zodíaco Lahiri ou Fagan / Bradley, em vários graus. (1)

Também deve ser mencionado neste contexto o fato de que os ayanamshas que estão fixados na estrela Revati têm o centro galáctico quase exatamente no meio do nakshatra “raiz” Mūla, por exemplo, o Usha & Shashi ayanamsha . Consequentemente, o Centro Galáctico Médio Dhruva , de Ernst Wilhelm, Mula Ayanamsha , que tem o centro galáctico no meio de Mula, também tem a estrela Revatī (ζ Piscium) quase exatamente na posição que tem no Sūryasiddhānta, ou seja, 10 minutos antes do início de Áries. Assim, este ayanamsha está muito próximo dos ayanamshas que são fixados na estrela Revati. Embora essas soluções sejam diferentes de Lahiri e Fagan / Bradley em vários graus (3), elas podem afirmar estar de acordo com uma antiga tradição astronômica indiana.

Outro ayanamsha que é fixado no centro galáctico foi proposto pelo astrólogo alemão-espanhol Rafael Gil Brand. Gil Brand assume o centro galáctico na seção áurea entre 0 ° Escorpião e 0 ° Aquário. Ele acha isso convincente porque 0 ° Aquário e o ponto de oposição 0 ° Leão formam o eixo de simetria dos governantes de signos. (2) Embora o zodíaco resultante diferir do zodíaco de Lahiri em mais de um grau, ele se aproxima muito do ayanamsha do importante astrólogo indiano Raman e também muito perto do ayanamsha que recebeu o nome de Shri Yukteshwar. (4)

Em resumo, parece que, mesmo que alguém concorde que o centro galáctico deve desempenhar um papel importante na definição do zodíaco sideral, ainda assim várias soluções diferentes permanecem possíveis.

Como o Sol se move sobre o centro galáctico, o centro galáctico também faz um pequeno movimento aparente, comparável às estrelas fixas. Se alguém quisesse um ponto de referência realmente fixo, teria que consertar o zodíaco no chamado Sistema Internacional de Referência Celestial (ICRS) ou nas fontes de radiação extragalática em que está ancorado. No entanto, o centro de nossa galáxia é certamente muito mais convincente como ponto de referência do que alguma estrela fixa aleatória como Spica / Citra ou Revati.

O nó galáctico poderia servir como ponto de referência?

De um ponto de vista histórico, no entanto, deve-se notar que o centro galáctico foi descoberto apenas nos tempos modernos e, portanto, certamente não teve nenhum papel, quando o zodíaco sideral foi definido pela primeira vez. No entanto, é bem possível que o nó galáctico, ou seja, o ponto de interseção entre o equador galáctico (ou a Via Láctea) e a eclípticafoi o ponto de referência. Esse ponto de interseção, localizado a apenas alguns graus do centro galáctico, poderia novamente ser assumido no início de Sagitário ou no nakshatra Mula. Essa solução (ou, na verdade, uma variação dela) foi aparentemente proposta pela primeira vez em 1991 pelo astrólogo americano Raymond Mardyks. (5) Embora essa definição se desvie novamente dos ayanamshas tradicionais em vários graus (6), obviamente ela tem a vantagem de compartilhar o estética do zodíaco tropical, que também é definido pela interseção de grandes círculos. Um pouco antiestético permanece o fato de que seu começo não é definido como Áries sideral, mas Sagitário sideral.

Aliás, essa solução poderia resolver o problema da Era de Aquário, cujo início é assumido principalmente em nossos dias, enquanto que com todas as outras abordagens, isso só ocorreria em vários séculos. Se o nó galáctico é assumido exatamente a 0 ° Sagitário, a Nova Era começou em 1994. (7)

Alinhamento galáctico da Terra, do Sol e da Via Láctea em 1º de agosto de 1994
Alinhamento galáctico da Terra, do Sol e da Via Láctea em 1º de agosto de 1994: O equador galáctico (GE) corta a eclíptica (Ecl) exatamente no ponto do solstício de inverno (0 ° Capricórnio). O centro galáctico (GC) está localizado a alguns graus deste ponto ao sul da eclíptica.

Se alguém preferir uma solução mais próxima dos ayanamshas tradicionais, poderá assumir o nó galáctico no meio do nakshatra Mula. Então a Via Láctea passa pelo meio do nakshatra “raiz” Mula, que é bastante estético. Com esta solução, o ponto zero do zodíaco estaria próximo ao ponto zero do zodíaco de Lahiri. (8) No entanto, a Era de Aquário ocorreria apenas em alguns séculos.

Também relevante pode ser a questão de saber se esse sistema de referência é realmente fixo. Na realidade, também está sujeita a pequenas flutuações. Como se baseia no nó do equador galáctico com a eclíptica (isto é, com o plano orbital da Terra ao redor do Sol), portanto, a posição desse nó é influenciada por pequenas flutuações na orientação da eclíptica. Essas flutuações são causadas pela influência gravitacional dos planetas (a chamada precessão planetária). Conseqüentemente, o nó galáctico muda sua posição no decorrer de milênios em vários minutos de arco, no entanto oscila em torno de uma posição média. No entanto, é certamente muito mais convincente como ponto de referência para o zodíaco sideral do que uma estrela fixa aleatória.

Infelizmente, também existem alguns problemas com a definição do equador galáctico. É definido de tal maneira que o Sol e o centro galáctico estão em seu plano e que também se aproxima do plano médio da Via Láctea. O sistema de coordenadas galácticas, definido pela União Astronômica Internacionalno ano de 1958, cumpre muito bem essa definição. Hoje, a posição do centro galáctico é conhecida com uma precisão muito maior do que em 1958. Verificou-se que ele não se encontra exatamente no plano do sistema de coordenadas galácticas, como deveria, mas cerca de 4 minutos a arco ao sul de isto. Por esse motivo, usamos um equador galáctico levemente corrigido para dois dos ayanamshas listados acima “Equador galáctico a 0 ° Sagitário” e “Plano galáctico de Ardra Ayanamsha”). Essa correção é baseada em um artigo de cientistas chineses a partir do ano 2010. No entanto, outra pequena correção pode ser necessária no futuro. (9)

Outro ponto que devemos estar cientes é o fato de que definições alternativas do plano galáctico podem ser pensadas. O plano do equador galáctico descrito acima passa pelo Sol e pelo centro galáctico e aproxima o plano da Via Láctea o mais próximo possível. No entanto, não é idêntico ao verdadeiro plano da Via Láctea. Como a posição atual do Sol não está exatamente no plano de nossa galáxia, mas um pouco acima dela, portanto, na verdade, olhamos um pouco para o plano da Via Láctea. Consequentemente, o centro galáctico tem uma posição aparente de 8,2 minutos de arco abaixo do grande círculo que é desenhado pelo plano da galáxia. O nó deste plano com a eclíptica fica a cerca de 9,5 minutos de arco do nó do equador galáctico. (10) Surge a questão de qual dos dois planos deve ser astrologicamente relevante.

O verdadeiro plano da galáxia é certamente mais fundamental e mais estável que o equador galáctico. O equador galáctico é apenas uma aproximação dele. Como o Sol está localizado exatamente em seu plano por definição, porém em sua órbita ao redor do centro galáctico se move acima e abaixo do plano galáctico fundamental, segue-se que o equador galáctico mudará sua inclinação contra o plano galáctico ao longo do tempo, ou seja, executará um movimento oscilante de inclinação. O eixo nodal desse movimento de inclinação é exatamente 90 ° do centro galáctico. Além disso, como o Sol também se move ao redor do centro galáctico e o centro galáctico também faz um movimento aparente correspondente, o eixo nodal do movimento de inclinação também passeará pelo centro galáctico ao longo de mais de 200 milhões de anos. Esses movimentos são extremamente pequenos e se tornarão significativos apenas ao longo de milhões de anos, no entanto, é fato que o equador galáctico não é um quadro fixo de referência. Por outro lado, o verdadeiro plano galáctico é extremamente estável. Como foi afirmado, a diferença entre os dois planos é pequena, e seus nós com a eclíptica estão apenas a cerca de 9,5 min de arco um do outro. O equador galáctico passou a eclíptica no ponto solstício de inverno em 1994, no entanto, o verdadeiro plano galáctico o fez apenas no ano de 2005 ou 2006. 5 min de arco um do outro. O equador galáctico passou a eclíptica no ponto solstício de inverno em 1994, no entanto, o verdadeiro plano galáctico o fez apenas no ano de 2005 ou 2006. 5 min de arco um do outro. O equador galáctico passou a eclíptica no ponto solstício de inverno em 1994, no entanto, o verdadeiro plano galáctico o fez apenas no ano de 2005 ou 2006.

É provável que alguns astrólogos prefiram um ayanamsha baseado no verdadeiro plano galáctico. No momento, no entanto, ainda não implementamos tais ayanamshas. Embora um cálculo aproximado já possa ser feito, os dados astronômicos disponíveis hoje ainda não são precisos o suficiente para calcular tais ayanamshas com alta precisão.

Outro possível plano de referência galáctico é dado pelo movimento do Sol ao redor do centro galáctico, isto é, pelo atual movimento aparente apropriado do centro galáctico. Este plano tem uma orientação completamente diferente e está sujeito a enormes flutuações ao longo de um período de milhões de anos. Essas flutuações são causadas pelo fato de o Sol, durante sua revolução em torno do centro galáctico, atravessar várias vezes o plano galáctico e se mover para cima e para baixo, alterando assim sua direção de movimento. Atualmente, esse plano “plano orbital” do Sol corta a eclíptica nas regiões tropicais de Leão e Aquário ou em Câncer sideral e Capricórnio. (11) Esse plano é consideravelmente menos estável que o equador galáctico e o verdadeiro plano da galáxia.

A galáxia de Andrômeda como ponto de referência?

Em outubro de 2017, Jonathan Dunnapontou para mim a possibilidade de definir o ponto inicial do zodíaco pela galáxia de Andrômeda. A galáxia de Andrômeda é a maior galáxia próxima à nossa Via Láctea. Ele se move a mais de 100 km por segundo em direção à nossa galáxia e se unirá a ela em cerca de 4,5 bilhões de anos. Nesse sentido, é uma espécie de galáxia parceira da Via Láctea e desempenhará um papel importante em seu destino. Deveria, portanto, ser escolhido como ponto de referência para o zodíaco sideral? Com uma latitude eclíptica de 33 ° N, a galáxia de Andrômeda está longe do zodíaco. Entretanto, se alguém toma sua longitude eclíptica como ponto inicial do zodíaco, surpreendentemente resulta um ayanamsha que se encontra dentro do escopo dos ayanamshas comuns, desviando-se dos ayanamshas DeLuce e Djwhal Khul apenas por alguns minutos de arco. Parece, no entanto,

Definição do zodíaco por ressonâncias planetárias?

O engenheiro civil alemão Hartmut Warm , que como pesquisador livre realizou estudos muito extensos sobre o tema “Harmonia da Esfera”, em seu livro “Assinatura das Esferas Celestiais” (12) menciona uma relação de ressonância entre Saturno, Júpiter e Netuno, que pode ser representado graficamente como uma estrela com doze dentes (veja a ilustração).

Posição centrada em Saturno de Netuno com conjunções heliocêntricas de Júpiter e Netuno (de acordo com Hartmut Warm, 'Assinatura das esferas celestes')

Posição centrada em Saturno de Netuno com conjunções heliocêntricas de Júpiter e Netuno durante um período de 8948 anos, de acordo com Hartmut Warm, “Assinatura das Esferas Celestiais” (2004, versão alemã, p. 265 e Tafel 8).

O gráfico em estrela, que evoca associações com o zodíaco de doze partes, pode ser gerado da seguinte forma: primeiro calcule os pontos no tempo em que Júpiter e Netuno formam heliocentricamente uma conjunção; depois, para cada um desses pontos no tempo, desenhe a posição centrada em Saturno de Netuno em longitude eclíptica em um círculo. A distância do ponto de Netuno ao centro do gráfico deve ser escolhida proporcional à distância de Netuno a Saturno. O gráfico foi gerado pelo Warm com base em conjunções durante um período de 8950 anos.

Surge a questão de saber se essa figura estelar gerada por ressonâncias de órbitas planetárias poderia definir um zodíaco sideral. Com base no Nasa Ephemeris DE431 e com o apoio do matemático de Zurique Hans Walter Buff, calculei os ayanamshas dessa figura de ressonância da seguinte maneira:

ayanāṃśa = 31,24 ° – 0,012047 ° x T, onde T = séculos desde 2000

Eu assumi que o ayanamsha deveria estar o mais próximo possível dos ayanamshas tradicionais. Mas como é uma estrela de doze pontas, pode-se escolher qualquer outro ponto da estrela como o início do zodíaco.

Como mostra a fórmula, o número não é absolutamente fixo, mas executa uma rotação extremamente lenta de cerca de 43 segundos de arco por século. Essa rotação é 100 vezes mais lenta que a precessão.

Dois Ayanamshas para o Zodíaco e o Círculo Nakshatra?

Finalmente, porém importante, as investigações no “verdadeiro original” ayanamsha devem levar em conta o fato de que o círculo nakshatra e o círculo do zodíaco foram originalmente criados independentemente um do outro. O círculo nakshatra foi inventado pelos antigos índios, enquanto o zodíaco de 12 signos foi inventado pelos babilônios. Ao contrário do que afirmam os astrólogos hindus, os textos védicos pré-helenísticos não conhecem nem mencionam nenhum signo do zodíaco. Por exemplo, o Mahabharata frequentemente menciona a posição da Lua ou dos planetas nos nakshatras, mas nunca nos signos do zodíaco ou nas 12 constelações eclípticas. (13) Na Babilônia, por outro lado, não há menção a um círculo de 27 ou 28 mansões lunares, enquanto as constelações e signos zodiacais são muito bem atestados. Os dois sistemas foram reunidos e confluíram na Índia no período helenístico ou pós-helenístico. Os detalhes deste processo de conflação são desconhecidos. No entanto, é bastante improvável que o ponto inicial do Áries Babilônico original tenha coincidido exatamente com o ponto inicial do nakshatra Ashvini original. Em vez disso, o círculo do zodíaco ou do nakshatra ou ambos poderiam ter sido ajustados para alinhá-los um ao outro e criar o círculo em conflito que é usado hoje. Portanto, é possível que o zodíaco babilônico original e o círculo nakshatra indiano original tivessem ayanamshas separados. Além disso, como foi mostrado, o círculo nakshatra pode ter sido originalmente definido pelo nó galáctico, localizado no início ou no meio de Mula. Por outro lado, o início do zodíaco babilônico foi assumido em Áries, não em Mula / Sagitário, provavelmente porque o ponto vernal estava localizado em Áries e o ano começou na primavera. Por esse motivo, o nó galáctico não pode ter desempenhado nenhum papel na definição do zodíaco babilônico. Assim, de um ponto de vista histórico, os ayanamshas do círculo nakshatra e do zodíaco deveriam ser investigados separadamente.

Curiosamente, todostextos indianos antigos que mencionam as posições dos solstícios e equinócios em relação aos signos do zodíaco colocam esses pontos no início dos signos cardinais. O ponto vernal é sempre assumido no início de Áries, nenhum texto o coloca em Touro ou em outro signo do zodíaco, o solstício de verão está sempre no começo de Câncer, o solstício de inverno no início de Capricórnio e o equinócio de outono no início de Libra. (14) Como é improvável que todos esses textos tenham sido escritos ao mesmo tempo, parece que o zodíaco introduzido na Índia era originalmente tropical, ou seja, fixado nos solstícios e equinócios. Só mais tarde foi transformado em um zodíaco sideral, provavelmente porque os astrônomos indianos estavam focados na observação sideral, mas não sabiam como lidar com a precessão. Enquanto alguns textos védicos antigos colocam os solstícios nos nakshatras Dhanishtha e Ashlesha, é importante notar que esses textos ainda não conhecem nenhum signo do zodíaco. Talvez o astrólogo americano Ernst Wilhelm, também especialista em astrologia hindu, chegue mais perto desses fatos, pois usa nakshatras sideral combinados com um zodíaco tropical.

Autor: Dieter Koch

Contato: dieter (ät) astro.ch

(1) No zodíaco indiano de Lahiri, o centro galáctico está localizado a 2 ° 59 ‘Sagitário, no zodíaco ocidental de Fagan / Bradley, a 2 ° 06’ Sagitário.

(2) Rafael Gil Brand, “Umrechnung von tropischen in siderische Positionen” ;
idem, Himmlische Matrix. Die Bedeutung der Würden in der Astrologie , Mössingen (Chiron), 2014.

(3) O desvio do zodíaco de Lahiri é de 3 ° 48 ‘, o desvio do zodíaco de Fagan / Bradley para 4 ° 41’.

(4) O desvio do zodíaco Usha-Shashi do zodíaco Lahiri é de 1 ° 23 ‘, a diferença do zodíaco de Raman 3’29 “, a diferença dos únicos 35” de Shri Yukteshwar.

(5) Raymond Mardyks, “Quando as estrelas tocam a terra”, em: The Mountain Astrologer ago./Sept. 1991, pp. 1-4 e 47-48. Mais precisamente, Mardyks assume uma ayanamsha de exatamente 30 ° no equinócio de outono de 1998, a posição do nó galáctico-eclíptico em Sagitário sideral a 0 ° e em conjunção precisa com o ponto solstício de inverno.

(6) No zodíaco de Lahiri, o nó galáctico-eclíptico está a 6 ° 13 ‘Sagitário, no zodíaco Fagan / Bradley a 5 ° 20’ Sagitário.

(7) Segundo informações encontradas na Internet, o alinhamento do equador galáctico com o solstício de inverno ocorreu em 1998. No entanto, esse namoro é baseado no polo e no equador do Sistema de Coordenadas Galácticas II, definido por a União astronômica Internacional em 1958 e tornou-se um pouco desatualizado. Uma posição mais precisa do pólo galáctico foi publicada em 2010 por astrônomos chineses. Se esse novo pólo for usado, o início da Nova Era deve ser datado de 1994, mais precisamente em 28 de abril de 1994, ou talvez, se a nutação não for levada em consideração, em 1º de agosto de 1994. (Cálculo D. Koch; a posição do pólo galáctico foi retirada de: Liu / Zhu / Zhang, “Reconsiderando o sistema de coordenadas galácticas”, Astronomy & Astrophysics No. AA2010, outubro de 2010, p. 8.)

Na mesma data, o nó galáctico entrou em Capricórnio tropical. Os esotéricos interpretaram erroneamente esse evento como um “alinhamento do eixo terrestre com o centro galáctico” e o associaram ao “fim do calendário maia” em 21 de dezembro de 2012. Durante esse ano, muitas pessoas temiam ou esperavam o fim do mundo como nós sabemos. Astronomicamente, o “Alinhamento Galáctico” e o “fim” do calendário maia não tinham nada a ver um com o outro. Além disso, o “alinhamento” não estava entre o eixo da terra e o centro galáctico, mas entre o eixo da terra com o nó galáctico, ou seja, com o eixo de interseção entre o plano eclíptico e o plano galáctico. Esse alinhamento ocorreu no ano de 1994, e não em 2012. Um “alinhamento” com o centro galáctico ocorrerá apenas em 2225. Do ponto de vista astronômico,

(8) A diferença do zodíaco de Lahiri chega a -27 ‘, a diferença do zodíaco de Fagan / Bradley -1 ° 20’.

(9) Refiro-me à publicação Liu / Zhu / Zhang, “Reconsiderando o sistema de coordenadas galácticas”, Astronomy & Astrophysics No. AA2010, outubro de 2010, p. 8, fórmula 21: O novo polo galáctico é definido de tal maneira que se aproxima o mais próximo possível do antigo e fica exatamente a 90 ° do centro galáctico. Obviamente, isso é apenas uma melhoria parcial do equador galáctico.

(10) Cálculo de D. Koch, com base na distância do Sol do centro galáctico de 8200 parsec e na distância do Sol do plano galáctico de 19,6 parsec.

(11) Cálculo de D. Koch usando as efemérides suíças, com base na posição e movimento adequado (movimento aparente) do centro galáctico.

(12) Hartmut Warm, “Assinatura das Esferas Celestiais. Descobrindo a Ordem no Sistema Solar”, Keplerstern Verlag .

(13) Veja minhas explicações detalhadas no meu artigo “Astrologia Védica – examinada criticamente” .

(14) Por exemplo, Vishnupurana 2.8.28-31; 67-68; Sphujidhvaja, Yavanajātakam 79,30; Varāhamihira, Bṛhatsaṃhitā 3.2; Āryabhaṭa, Āryabhaṭīyam 4.1; Sūryasiddhānta 14.7-10.

(ver latitude e longitude em http://www.geografos.com.br/ e time zone em http://www.timeanddate.com/

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