Runas – História, Mitos e Significados dos Símbolos

RUNAS – MITOLOGIA E HISTÓRIA

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ORIGEM HISTÓRICA DAS RUNAS

Não se sabe ao certo onde ou quando as RUNAS surgiram, provavelmente por volta de 200 a.C. Sua origem é cercada de mistério, segredos, suposições. Seu próprio nome confirma: a raiz indo-européia RU significa “algo misterioso”; a palavra RUN, em norueguês arcaico significa “segredo”; em alemão antigo significa “sussurro”; os termos saxões e góticos ROUN, ROWN, significam “sussurro misterioso”, o que sugere que as RUNAS eram usadas como portal de um conhecimento sagrado, espiritual e ancestral, pelos antigos sacerdotes e xamãs, sendo uma fonte secreta de iniciação. Mas apesar dos significados, não chegou a ser uma língua falada, embora usada frequentemente na era Viking (800 – 1100 d.C), porém as RUNAS vieram muito antes deles.

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Outra teoria sobre a origem das RUNAS é a Etrusca (1200 a.C. – 700 a.C.). Sendo um povo enigmático os etruscos viviam ao norte a Itália, possuindo uma civilização e cultura bem avançadas. Essa hipótese é sustentada pelas descobertas arqueológicas ocorridas na Áustria, de 26 elmos de bronze, datados do século IV a.C., gravados em alemão e com caracteres etruscos semelhantes às RUNAS. A escrita etrusca teria sido adaptada e difundida por várias tribos teutônicas, indo além do Mar do Norte.

A teoria com maior respaldo histórico apoia-se na semelhança das RUNAS com antigas inscrições rupestres encontradas em vários locais da Europa na Idade do Bronze e do Ferro (1300-800 a.C.), chamada Hallristinger, que consiste em símbolos pictográficos de significado religiosos, com figuras variadas como solares, suásticas, espirais, triângulos invertidos, árvores, mãos espalmadas, marcas de pés, barcos e ondas – símbolos atribuídos a cultos neolíticos de adoração do sol (considerada divindade feminina pelos nórdicos). Alguns autores afirmam que esses petróglifos teriam sido a origem de linguagem mágica utilizada pelos xamãs do período neolítico, e adaptadas pelo povo etrusco que os incorporou à sua linguagem, repassado aos vizinhos teutônicos.

Na teoria Esotérica de correntes ocultistas alemãs (Guido Von List e Friedrich Bernard Marly), as RUNAS são códigos cósmicos do povo teutônico, formuladas e utilizadas por uma poderosa cultura anti-diluviana desaparecida, associada às lendas sobre Atlântida, Thule e Hiperbórea. Do ponto de vista esotérico, então, as RUNAS consistem numa “metalinguagem”, ou seja, num sistema simbólico complexo que permitem a transmissão de outros significados normalmente expressos por por uma língua. São como poesia antiga, usadas para preservar e transmitir conhecimentos místicos.

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O primeiro sistema rúnico conhecido é o alfabeto Futhark (chamado Futhark Antigo), composto de 24 RUNAS, divididas em três famílias de oito, e supõe-se que seu surgimento tenha ocorrido em torno de 200 a.C. As RUNAS também eram utilizadas no lugar dos números nos antigos calendários escandinavos, chamados clog almanaks ou runestocks.

O sistema rúnico sofreu grandes variações entre os séculos VII e o XV, adotando outros nomes e sons ( Futhark Novo, Futhork anglo-saxão, alfabeto de Northum). Entre 1050 e 1450 surgiram as chamadas RUNAS Medievais, cuja modificação posteriormente, levou à criação do alfabeto gótico, utilizado até o século XVIII, principalmente em cartas e manuscritos de conteúdo tanto religioso quanto profano.

ORIGEM MITOLÓGICA DAS RUNAS 

Dentro da perspectiva mitológica, o surgimento das RUNAS é atribuído a Odinn (Odin), a divindade máxima do panteão germânico. Ele era um xamã, entre outras coisas e como tal, se submeteu a uma experiência de “retorno da morte”, por assim dizer, para alcançar o que podemos chamar de “iluminação”. Segundo consta, durante nove dias e nove noites, sem ninguém para lhe dar água ou comida, Odinn ficou pendurado em Yggdrasill, ferido pela própria ança, até ingressar numa dimensão além do mundo dos mortes e retornar, vitorioso, com o conhecimento necessário para a confeção e manipulação das RUNAS.

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De lá para cá, os herdeiros de Odinn têm constantemente associado as RUNAS aos processos oraculares, às práticas talismânicas e à manipulação de forças naturais e sobrenaturais para um propósito definido pelo iniciado.

Porém não se conhecem os métodos antigos para “jogar” as RUNAS. Os Vikings, últimos pagãos germânicos a fazerem uso das mesmas como oráculo adivinhatório, usavam apenas 16 sinais, em dois sistemas básicos (com inúmeras variantes): o Rama Longa (Dinamarquês) e o Rama curta (Sueco e Norueguês). Não há provas de que os Vikings continuaram utilizando os 24 sinais do Antigo Futhark para adivinhação, apesar de ser mencionado tal possibilidade em inúmeros livros esotéricos que tratam do assunto. Esse sistema criado por estes autores modernos foi baseado nas cartas do Tarot, criando-se para essa equivalência a RUNA DE ODINN  e a RUNA em branco, que eram inexistentes nos alfabetos dos antigos germânicos.

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Podemos finalizar esse breve trabalho sobre as RUNAS esclarecendo que a palavra runa significa “secreto” e sua manipulação antigamente, era restrita aos mestres do Rumenal, os Sacerdotes Vikings. Hoje, aquelas pessoas que buscam o autoconhecimento e sua evolução pessoal, consultam o ORÁCULO DAS RUNAS para transcender as fronteiras do ego e ampliar os níveis de consciência.

Hoje a tradição do RUMENAL – a arte de jogar runas – renasce como um dos mais requisitados Oráculos do Ocidente, em razão principalmente da sua proximidade com nossa linguagem.

Runas

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Rúnico
 
Tipo Alfabeto
línguas Línguas germânicas
Período de tempo Elder Futhark do século II dC
Sistemas parentais FenícioAlfabeto grego ( variante Euboeana )Itálico AntigoRúnico
Sistemas infantis Futhark mais jovem , futhorc anglo-saxão
Direção Esquerda para a direita
ISO 15924 Runr, 211
Alias ​​Unicode Rúnico
Intervalo Unicode U + 16A0 – U + 16FF [1]
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História do alfabeto[exposição]
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Runas são as letras em um conjunto de alfabetos relacionados, conhecidos como alfabetos rúnicos , que foram usados ​​para escrever várias línguas germânicas antes da adoção do alfabeto latino e para fins especializados daí em diante. As variantes escandinavas também são conhecidas como futhark ou fuþark (derivadas de suas primeiras seis letras do alfabeto: F , U , Þ , A , R e K ); a variante anglo-saxônica é futhorc ou fuþorc(devido a mudanças de som sofridas em inglês antigo pelos nomes dessas seis letras).

Runologia é o estudo dos alfabetos rúnicos , inscrições rúnicas , runas e sua história. A runologia forma um ramo especializado da lingüística germânica .

As primeiras inscrições rúnicas datam de cerca de 150 dC Os caracteres foram geralmente substituídos pelo alfabeto latino como as culturas que usaram runas sofreram cristianização, por aproximadamente 700 dC na Europa central e 1100 dC no norte da Europa . No entanto, o uso de runas persistiu para fins especializados no norte da Europa. Até o início do século 20, as runas eram usadas na Suécia rural para fins decorativos em Dalarna e em calendários rúnicos .

Os três alfabetos rúnicos mais conhecidos são o Elder Futhark (por volta de 150 a 800 dC), o Futhorc anglo-saxão (de 400 a 1100 dC) e o Futhark de Younger (de 800 a 1100 dC). O Futhark Mais Jovem é dividido em runas de ramo longo (também chamadas dinamarquesas, embora também fossem usadas na Noruega , Suécia e Frísia ); runas de ramal curto ou Rok (também chamadas de sueco-norueguês , embora também tenham sido usadas na Dinamarca ); e as runas stavlösa ou Hälsinge ( runas staveless ). O Futhark Mais Jovem se desenvolveu nas runas medievais(1100–1500 dC) e as runas dalecarlianas ( c. 1500–1800 dC).

Historicamente, o alfabeto rúnico é uma derivação dos antigos scripts em itálico da antiguidade, com a adição de algumas inovações. Qual variante da família Old Italic em particular deu origem às runas é incerta. As sugestões incluem Raetic , Venetic , etrusca , ou Old Latina como candidatos. Na época, todos esses scripts tinham as mesmas formas de letras angulares adequadas à epigrafia , o que se tornaria característico das runas.

O processo de transmissão do script é desconhecido. As inscrições mais antigas são encontradas na Dinamarca e no norte da Alemanha. Uma “hipótese germânica ocidental” sugere a transmissão via grupos germânicos de Elba , enquanto uma ” hipótese gótica ” pressupõe transmissão via expansão germânica oriental .

História e uso 

Uma inscrição usando runas cifradas , o Elder Futhark e o Younger Futhark , no Rök Runestone do século IX na Suécia

Uma inscrição de Futhark mais jovem na Runestone de Vaksala doséculo XII na Suécia

As runas estavam em uso entre os povos germânicos do século 1 ou 2 dC. [a] Esse período corresponde ao estágio germânico comum tardio , com um continuum de dialetos ainda não claramente separados nos três ramos dos séculos posteriores: germânico setentrional , germânico ocidental e germânico oriental .

Nenhuma distinção é feita em inscrições rúnicas sobreviventes entre vogais longas e curtas, embora tal distinção estivesse certamente presente fonologicamente nas línguas faladas da época. Da mesma forma, não há sinais para os labiovelars no Elder Futhark (tais sinais foram introduzidos tanto no futhorc anglo-saxão quanto no alfabeto gótico como variantes de p ; ver peorð .)

O termo runas é usado para distinguir esses símbolos de letras latinas e gregas . Ele é atestada em um século 6- Alamannic Runestaff como runa e possivelmente como runo no 4º século Einang pedra . O nome vem da raiz germânica run ( Gothic :  , runa ), que significa “segredo” ou “whisper”. No gaélico irlandês antigo , a palavra rún significa “mistério”, “segredo”, “intenção” ou “amor afetuoso”. Da mesma forma em galês e inglês antigo ,rūn, respectivamente, significa “mistério”, “segredo”, “escrita secreta”, ou às vezes no sentido extremo da palavra, “milagre” ( gwyrth ). Ogham é uma escrita celta, similarmente esculpida na maneira nórdica. A raiz run- também pode ser encontrada nas línguas bálticas , que significa “discurso”. Em lituano , runoti significa tanto “cortar (com uma faca)” quanto “falar”. [3] De acordo com outra teoria, a raiz germânica vem da raiz indo-européia * reuə- “dig”. [4] O termo finlandês para rune, riimukirjain,[5] A palavra finlandesa runo significa “poema” e vem da mesma fonte que a palavra inglesa “rune”; é um empréstimo muito antigo do Proto-Germânico * rūnō (“carta, literatura, segredo”). [6]

Origens 

Artigo principal: Elder Futhark

As runas desenvolveram-se séculos depois dos alfabetos do Velho Itálico dos quais eles provavelmente são historicamente derivados. O debate sobre o desenvolvimento do roteiro rúnico diz respeito à pergunta sobre qual dos alfabetos em itálico deve ser tomado como seu ponto de origem e quais sinais, se houver, devem ser considerados inovações originais adicionadas às letras encontradas nos roteiros em itálico. O contexto histórico da origem do script é o contato cultural entre o povo germânico, que muitas vezes serviu como mercenários no exército romano , e a península italiana durante o período imperial romano (século I aC a 5o século dC). citação necessário ]A formação do Elder Futhark foi concluída no início do século 5, com a pedra Kylver sendo a primeira evidência do ordenamento futhark , bem como da runa p .

Os alfabetos de Este (Venetic), Magrè e Bolzano / Bozen-Sanzeno (Raetic), Sondrio (Camúnia), Lugano (Lepôntico)

Especificamente, o alfabeto Raetic de Bolzano é muitas vezes apresentada como um candidato para a origem das runas, com apenas cinco Elder runas Futhark ( ᛖ e , ᛇ Registe , ᛃ j , ᛜ ŋ , ᛈ p) não tendo nenhuma contraparte no alfabeto Bolzano. [7] Os estudiosos escandinavos tendem a favorecer a derivação do próprio alfabeto latino sobre os candidatos Raetic. [8] [9] [10] Uma tese “North Etruscan” é apoiada pela inscrição no capacete Negau que data do século 2 aC. [11]Isto está em um alfabeto etrusco do norte mas caracteriza um nome germânico, Harigast . Giuliano e Larissa Bonfante sugerem que as runas derivam de algum alfabeto itálico norte, especificamente venétic : mas desde que romanos conquistaram Veneto depois de 200 aC, e então o alfabeto latino se tornou proeminente e a cultura venética diminuiu em importância, os germânicos poderiam ter adotado o alfabeto venético dentro do 3º. século aC ou mesmo antes. [12]

As formas angulares das runas são compartilhadas com a maioria dos alfabetos contemporâneos do período que foram usados ​​para entalhar em madeira ou pedra. Não há traços horizontais : ao esculpir uma mensagem em um bastão ou bastão plano, seria ao longo do caminho, portanto, ambos menos legíveis e mais propensos a dividir a madeira. Essa característica também é compartilhada por outros alfabetos, como a forma inicial do alfabeto latino usada para a inscrição de Duenos , mas não é universal, especialmente entre as primeiras inscrições rúnicas, que freqüentemente têm formas rúnicas variantes, incluindo traços horizontais. Manuscritos rúnicos ( escritos em vez de runas esculpidas, como o Codex Runicus) também mostram traços horizontais.

A ” hipótese germânica ocidental ” especula sobre uma introdução por tribos germânicas ocidentais . Esta hipótese baseia-se em afirmar que as primeiras inscrições dos séculos II e III, encontradas em pântanos e sepulturas em torno da Jutlândia (as inscrições de Vimose ), exibem terminações de palavras que, interpretadas por eruditos escandinavos como proto-nórdicos , são consideradas não resolvidas e longo tendo sido o assunto da discussão. Inscrições como wagnija , nijijo e harija devem representar os nomes das tribos, tentativamente propostas como sendo Vangiones , os Nidensis.e as tribos Harii localizadas na Renânia . [13]Como os nomes terminados em -io refletem a morfologia germânica representando a terminação latina -ius , e o sufixo -inius foi refletido pela ingenesia germânica , [14] [15] a questão da problemática finalização -ijo no protozo masculino O nórdico seria resolvido assumindo influências romanas (Renânia), enquanto “o desajeitado fim -a de laguewa [16] pode ser resolvido aceitando-se o fato de que o nome pode de fato ser germânico ocidental”. [13]No início do período rúnico, as diferenças entre as línguas germânicas são geralmente consideradas pequenas. Outra teoria pressupõe uma unidade germânica noroeste precedendo o surgimento do próprio proto-nórdico a partir de aproximadamente o quinto século. [b] [c] Uma sugestão alternativa explicando a impossibilidade de classificar as primeiras inscrições como germânicas do norte ou do oeste é encaminhada por È. A. Makaev, que presume um ” koiné runic especial “, um “germânico literário” primitivo empregado por toda a comunidade linguística germânica comum tardia após a separação do gótico (do 2o ao 5o séculos), enquanto os dialetos falados podem já ter sido mais diversos . [18]

Em 2017, com base em uma correlação entre as grafemas observadas in situ nos petróglifos camunianos , e no estudo genético do haplogrupo de descendentes da civilização transalpina camuniana, E. de Vaugüé mostra que as runas e o alfabeto fenício têm uma origem comum com o antigo alfabeto camuniano , datado de 1000 anos aC pelo antropólogo torinês Giovanni Marro, fundador do Museu Etnológico de Turim , perto do alfabeto etrusco e dos alfabetos lépetos e réticos (eles próprios derivados do sistema etrusco). Isso seria explicado por uma migração, há cerca de 4.500 anos, de populações da cultura Uniceprovavelmente vindo de, como demonstrado por estudos genéticos, os pilotos Yamna das estepes também chamados de indo-europeus [19]  · [20] Vários cenários rúnicos diferentes foram desenvolvidos ao longo do tempo. Este sistema camuniano, de acordo com o estudo de seus grafemas, deriva suas origens dos 32 símbolos encontrados nas cavernas européias por 30.000 anos pela paleo-antropóloga canadense Genevieve Von Petzinger, que poderia ser uma proto-língua e um proto neandertaliano. -alfabeto [21] .

Inscrições Ancestrais 

Anel de Pietroassa ( c.  250–400 dC) por Henri Trenk, 1875

Inscrições rúnicas do período de 400 a 150550 dC são descritas como “Período I”. Essas inscrições estão geralmente no Elder Futhark , mas o conjunto de formas de letra e bindrunes empregados está longe de ser padronizado. Notavelmente, as runas j , s e undergo sofrem modificações consideráveis, enquanto outras, como p e ï , permanecem completamente não-atestadas antes da primeira linha completa de futhark na Pedra de Kylver ( c. 400 dC).

Artefatos como cabeças de lança ou suportes de escudos foram encontrados marcando runas que podem ser datadas de 200 dC, como evidenciado por artefatos encontrados no norte da Europa em Schleswig (Alemanha do Norte), Fyn, Sjælland, Jylland (Dinamarca) e Skåne ( Suécia). Mais cedo – mas menos confiáveis ​​- artefatos foram encontrados em Meldorf , Süderdithmarschen, norte da Alemanha; estes incluem broches e pentes encontrados em sepulturas, mais notavelmente a fíbula de Meldorf , e supostamente têm as primeiras marcas parecidas com inscrições rúnicas.

Teorias da existência de runas góticas separadas foram avançadas, até mesmo identificando-as como o alfabeto original do qual o Futhark foi derivado, mas estas têm pouco apoio em descobertas arqueológicas (principalmente a ponta de lança de Kovel , com sua inscrição da direita para a esquerda, seu tiwaz em forma de T e seu dagaz retangular ). Se alguma vez existiram runas genuinamente góticas, elas foram logo substituídas pelo alfabeto gótico . As letras do alfabeto gótico, no entanto, como dadas pelo Alcuinmanuscrito (século 9), estão obviamente relacionados com os nomes do Futhark. Os nomes são claramente góticos, mas é impossível dizer se são tão antigos quanto as próprias letras. Um punhado de inscrições do Velho Futhark foi encontrado em território gótico, como o Anel de Pietroassa, do século III ao 5º .

Encyclopædia Britannica até sugere que o desenvolvimento original das runas pode ter sido devido aos godos. [22]

Uso mágico ou divinatório 

Um bracteato ( G 205 ) de aproximadamente 400 AD que apresenta a palavra charme alu com uma representação de uma cabeça masculina estilizada, um cavalo e uma suástica , um motivo comum em bracteates

Uma ilustração do Gummarp Runestone (500-700 dC) de Blekinge , Suécia

Closeup da inscrição rúnica encontrada no 6o ou 7o século Björketorp Runestone localizado em Blekinge , SuéciaArtigo principal: Magia Rúnica

A estrofe 157 de Hávamál atribui o poder de trazer aquilo que está morto de volta à vida. Nesta estrofe, Odin reconta um feitiço:



k k 
k t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t,,,,,,, 
at at at 
at at at at at at [23]
Eu conheço um décimo segundo 
se eu vejo em uma árvore, 
um cadáver pendurado em um laço, 
eu posso esculpir e colorir as runas, 
que o homem anda 
e fala comigo. [24]

As primeiras inscrições rúnicas encontradas em artefatos dão o nome ao artesão ou ao proprietário ou, às vezes, permanecem um mistério lingüístico. Devido a isso, é possível que as primeiras runas não tenham sido usadas tanto como um simples sistema de escrita, mas sim como sinais mágicos para serem usados ​​como encantos. Embora alguns digam que as runas foram usadas para adivinhação , não há evidências diretas para sugerir que elas foram usadas dessa maneira. O próprio nome runa , tomado como “secreto, algo oculto”, parece indicar que o conhecimento das runas era originalmente considerado esotérico, ou restrito a uma elite. A Runestone Björketorp, do século VI, avisa em proto-nórdico usando a palavra runaem ambos os sentidos:

Haidzruno runu, falahak haidera, ginnarunaz. Arageu haeramalausz uti az. Weladaude, sa’z þat barutz. Uþarba spa.

Eu, mestre das runas (?) Escondo aqui runas de poder. Incessantemente (atormentado por) maleficência, (condenado a) morte insidiosa (é) aquele que quebra isso (monumento). Eu profetizo destruição / profecia de destruição. [25]

A mesma maldição e uso da palavra rune também é encontrada no Stentoften Runestone . Há também algumas inscrições que sugerem uma crença medieval no significado mágico de runas, como o painel Franks Casket (AD 700).

Palavras encanto, tais como Auja , laþu , laukaʀ , e mais geralmente, alu , [26] aparecer em um número de período de migração Elder Futhark inscrições, bem como as variantes e as abreviaturas dos mesmos. Muita especulação e estudo foi produzido sobre o significado potencial dessas inscrições. Grupos de rimas aparecem em alguns bracteates antigos que também podem ser mágicos de propósito, como salusalu e luwatuwa . Além disso, uma inscrição na Pedra Rúnica de Gummarp (500–700 dC) dá uma inscrição enigmática descrevendo o uso de três letras rúnicas seguidas pela f-runa Elder Futhark escrita três vezes seguidas. [27]

No entanto, provou-se ser difícil encontrar vestígios inequívocos de “oráculos” rúnicos: embora a literatura nórdica seja repleta de referências a runas, ela não contém instruções específicas sobre adivinhação. Há pelo menos três fontes de adivinhação com descrições bastante vagos que podem, ou não, se referem a runas: Tácito ‘s primeiro século Germania , Snorri Sturluson ‘ do século 13 s Ynglinga saga , e Rimbert do século 9- vida de ansgário .

A primeira fonte, Germania de Tácito , descreve “sinais” escolhidos em grupos de três e cortados de “uma árvore de frutos secos”, embora as runas não pareçam ter sido usadas na época dos escritos de Tácito. Uma segunda fonte é a saga de Ynglinga , onde Granmar , o rei de Södermanland , vai para Uppsala para o blót . Lá, os “chips” caíram de uma forma que dizia que ele não viveria muito tempo ( Féll honum sá svo spánn sem hann mundi ei lengi lifa ). Estes “chips”, no entanto, são facilmente explicáveis ​​como um blótspánn(ficha sacrificial), que era “marcada, possivelmente com sangue sacrificial, abalada e jogada como dado, e seu significado positivo ou negativo então decidido”. [28] [ página necessária ]

A terceira fonte é Vita Ansgari , de Rimbert , onde há três relatos do que alguns acreditam ser o uso de runas para adivinhação, mas Rimbert a chama de “sorteio”. Um desses relatos é a descrição de como um rei sueco renegado, Anund Uppsale , primeiro traz uma frota dinamarquesa para Birka , mas depois muda de idéia e pede aos dinamarqueses para “sortearem”. De acordo com a história, este “sorteio” foi bastante informativo, dizendo-lhes que atacar Birka traria má sorte e que eles deveriam atacar uma cidade eslava em vez disso. A ferramenta no “sorteio”, no entanto, é facilmente explicável como um hlautlein (galho de lote), que segundo Foote e Wilson [29]seria usado da mesma maneira que um blótspánn .

A falta de conhecimento extensivo sobre o uso histórico das runas não impediu que os autores modernos extrapolem sistemas inteiros de adivinhação do que são poucos os especificos, geralmente vagamente baseados nos nomes reconstruídos das runas e influência externa adicional.

Um estudo recente da magia rúnica sugere que as runas foram usadas para criar objetos mágicos como amuletos, [30] [ página necessário ] , mas não de uma forma que poderia indicar que a escrita rúnica foi mais inerentemente mágico, que eram outros sistemas de escrita como Latim ou grego.

Uso Medieval 

Codex Runicus , um manuscrito de velino de aproximadamente 1300 AD contendo um dos textos mais antigos e melhor preservados da Lei Scaniana , é escrito inteiramente em runas.

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Como o proto-germânico evoluiu para seus grupos linguísticos posteriores, as palavras atribuídas às runas e aos sons representados pelas próprias runas começaram a divergir um pouco e cada cultura criava novas runas, renomeia ou reorganiza seus nomes de runas ou deixa de usar runas obsoletas completamente, para acomodar essas mudanças. Assim, o futhorc anglo-saxão tem várias runas próprias para representar ditongos únicos (ou pelo menos prevalentes) no dialeto anglo-saxão.

No entanto, o Younger Futhark tem 16 runas, enquanto o Elder Futhark tem 24, não é totalmente explicado pelos cerca de 600 anos de mudanças sonoras ocorridas no grupo de línguas germânicas setentrionais. [31] O desenvolvimento aqui pode parecer bastante surpreendente, uma vez que a forma mais jovem do alfabeto passou a usar menos sinais rúnicos diferentes ao mesmo tempo em que o desenvolvimento da linguagem levou a um número maior de diferentes fonemas do que estiveram presentes no momento. do futhark mais velho. Por exemplo, consoantes sonoras e surdas mescladas em script, assim como muitas vogais, enquanto o número de vogais na língua falada aumentava. De c. 1100 dC, esta desvantagem foi eliminada nas runas medievais, o que aumentou novamente o número de sinais diferentes para corresponder ao número de fonemas da língua.

Algumas descobertas rúnicas posteriores estão em monumentos ( runestones ), que freqüentemente contêm inscrições solenes sobre pessoas que morreram ou realizaram grandes feitos. Durante muito tempo, presumiu-se que esse tipo de inscrição grandiosa era o principal uso de runas e que seu uso estava associado a uma certa classe social de escultores de runas.

Em meados da década de 1950, no entanto, cerca de 670 inscrições, conhecidas como inscrições de Bryggen , foram encontradas em Bergen . [32]Essas inscrições foram feitas em madeira e ossos, muitas vezes na forma de paus de vários tamanhos, e continham inscrições de natureza cotidiana – variando de crachás, orações (geralmente em latim ), mensagens pessoais, cartas comerciais e expressões. de afeto, a frases obscenas de natureza profana e às vezes até vulgar. Seguindo esse achado, é comum hoje presumir que, pelo menos no uso tardio, o Rúnico era um sistema de escrita comum e disseminado.

Almanaque do tamanco do século XVII coletado por Sir Hans Sloane. Agora na coleção do Museu Britânico

No final da Idade Média, as runas também eram usadas nos almanaques de tamancos (às vezes chamados de funcionários rúnicos , Prim ou calendário escandinavo ) da Suécia e da Estônia . A autenticidade de alguns monumentos com inscrições rúnicas encontradas na América do Norte é contestada; a maioria deles foi datada dos tempos modernos.

Runas no folclore Eddico 

Na mitologia nórdica , o alfabeto rúnico é atestado para uma origem divina ( nórdico antigo : reginkunnr ). Isto é atestado já no Noleby Runestone de c.  600 AD que diz Runo fahi raginakundo toj [e’k] a … , significando “Eu preparo a runa divina adequada …” [33] e em uma declaração do século IX na Runestone de Sparlösa , que diz Ok rað runaʀ ʀaʀ rægi [n] kundu , que significa “E interprete as runas de origem divina”. [34] No poema poético Edda Hávamál , Stanza 80, as runas também são descritas comoreginkunnr:

Que reynt er tha, 
er þú að rúnum spyrr 
iNum reginkunnum, 
er þeim gerðu ginnregin 
ok Fadi fimbulþulr, 
Tha hefir Hann bazt, ef Hann þegir. [23]
Isso está agora provado, o 
que você pediu das runas, 
das famosas potentes, 
que os grandes deuses fizeram, 
e do sábio poderoso manchado, 
que é melhor para ele se ele permanecer em silêncio. [35]

O poema Hávamál explica que o criador das runas era a maior divindade, Odin . Stanza 138 descreve como Odin recebeu as runas através do auto-sacrifício:

Veik ek hekk vindga meiði a 
netr allar nío, 
geiri vndaþr ok gefinn Oðni, 
sialfr sialfom mer, 
a meeim meiþi, er mangi veit, hvers hann as rommunom renn.
Sei que pendurei em uma árvore ventosa por 
nove longas noites, 
ferida com uma lança, dedicada a Odin, a 
mim mesmo, 
àquela árvore que nenhum homem conhece de onde suas raízes correm. [36]

Na estrofe 139, Odin continua:

Você pode usar o seu idioma para 
fazer a sua escolha, e em 
seguida, 
clique no 
botão para ver.
Nenhum pão me deu, nem bebida de chifre , 
para baixo espiei; 
Eu peguei as runas, 
gritando que as levei, 
depois caí de lá. [36]

Essa passagem foi interpretada como uma representação mítica de rituais iniciais xamânicos em que o iniciado deve passar por uma prova física para receber a sabedoria mística. [37]

No poema Rígsula de Edda Poética, outra origem está relacionada de como o alfabeto rúnico se tornou conhecido pelos humanos. O poema relata como Ríg , identificado como Heimdall na introdução, gerou três filhos – Thrall (escravo), Churl (freeman) e Jarl (nobre) – por mulheres humanas. Esses filhos se tornaram os ancestrais das três classes de humanos indicados por seus nomes. Quando Jarl chegou a uma idade em que começou a manusear armas e a mostrar outros sinais de nobreza, Ríg retornou e, tendo-o reivindicado como filho, ensinou-lhe as runas. Em 1555, o arcebispo sueco exilado Olaus Magnus registrou uma tradição de que um homem chamado Kettil Runske tinha roubado três equipes de runas de Odin e aprendido as runas e sua magia.

Alfabetos rúnicos 

Elder Futhark (séculos 2 a 8) 

Detalhe, de, a, ancião, Futhark, inscrição, ligado, um, réplica, de, um, de, a, 5º-século, dc, chifres dourados, de, Gallehus, encontrado, ligado , Jutland , agora, dinamarcaArtigo principal: Elder Futhark

O Elder Futhark, usado para escrever o proto-norueguês , consiste em 24 runas que freqüentemente são organizadas em três grupos de oito; cada grupo é referido como um Ætt . A mais antiga lista sequencial conhecida do conjunto completo de 24 runas data de aproximadamente 400 dC e é encontrada na Pedra de Kylver em Gotland , na Suécia.

Letra rúnica ansuz.svg

Muito provavelmente cada runa tinha um nome, escolhido para representar o som da própria runa. Os nomes não são, no entanto, diretamente confirmados pelo próprio Elder Futhark. Nomes reconstruídos em proto-germânicos foram produzidos por quem? ] baseado nos nomes dados para as runas nos alfabetos posteriores atestados nos poemas rúnicos e nos nomes ligados das letras do alfabeto gótico . A carta / a / foi nomeada a partir da carta rúnica chamada Ansuz . Um asterisco antes dos nomes da runa significa que eles são reconstruções não atadas. As 24 runas do Elder Futhark são: [38]

Runa UCS Transliteração IPA Nome proto-germânico Significado
  f / f / fehu “riqueza, gado, o deus Frey “
  você /você)/ ūruz ” auroques ” (ou * ûram “água / escória”?)
  º / θ /, / ð / *urisaz “o deus Thor , gigante “
  uma /uma)/ * ansuz “O deus Odin “
  r / r / * raidō “passeio, viagem”
  k (c) / k / ? kaunan “úlcera”? (ou * kenaz “tocha”?)
  g / ɡ / * gebō “presente”
  W /W/ * wunjō “alegria”
  ᚺ ᚻ h / h / * hagalaz “granizo” (a precipitação)
  n / n / * naudiz “precisar”
  Eu /Eu)/ īsaz “gelo”
  j / j / * jēra- “ano, bom ano, colheita”
  ï (æ) / æː / (?) * ī (h) waz / * ei (h) waz “Yew Tree”
  p / p / * perþ- significando claro, talvez “pereira”.
  z / z / * algiz proteção, blindagem “.
  ᛊ ᛋ s / s / * sōwilō “Dom”
  t / t / * tīwaz / * teiwaz “o deus Tyr , sacrifício”
  b / b / * berkanan ” vidoeiro “
  e / e (ː) / * ehwaz “cavalo”
  m / m / * mannaz “Homem”
  eu /eu/ * laguz “água, lago” (ou possivelmente * laukaz “alho-poró”)
   ᛜ ᛝ ŋ / ŋ / * ingwaz “o deus Yngvi “
  o / o (ː) / * ōþila – / * ōþala- “herança, propriedade, posse”
  d / d / * dagaz “dia”

Runas anglo-saxãs (séculos 5 a 11) [ editar ]

Artigo principal: Runas anglo-saxãs

O Futhorc anglo-saxão

O futhorc (às vezes escrito “fuþorc”) é um alfabeto extenso, composto por 29 e mais tarde 33 caracteres. Provavelmente foi usado a partir do século V em diante. Existem teorias concorrentes sobre as origens do Futhorc anglo-saxão. Uma teoria propõe que ele foi desenvolvido em Frisia e mais tarde se espalhou para a Inglaterra , carece de fontes? ] , Enquanto outro afirma que os escandinavos introduzido runas para a Inglaterra, onde o Fuþorc foi modificado e exportados para a Frísia. Citação necessário ] Alguns exemplos de inscrições Fuþorc são encontrados no scramasax Thames , no Viena Codex , em algodão Oto Bx (Poema rúnico anglo-saxão ) e na cruz de Ruthwell .

O poema rúnico anglo-saxão dá os seguintes caracteres e nomes: ᚠ feoh, ᚢ ur, ᚦ espinho, ᚩ os, ᚱ rad, ᚳcen, ᚷ gyfu, ᚹ wynn, ᚻ haegl, ᚾ nyd , ᛁ é ᛄ ger ᛇ EOH, ᛈ peordh, ᛉ eolh, ᛋ sigel, ᛏ tir, ᛒ beorc, ᛖ eh, ᛗ mann, ᛚ lagu, ᛝ ing, ᛟ ethel,ᛞ daeg, ᚪ ac, ᚫ aesc, ᚣ ano, ᛡ ior, ᛠ ouvido.

Runas extras atestadas fora do poema rúnico incluem ᛢ cweorth, ᛣ calc, ᚸ gar e ᛥ stan. Algumas dessas letras adicionais foram encontradas apenas em manuscritos . Feoh, þorn e sigel representavam [f], [þ] e [s] na maioria dos ambientes, mas expressavam para [v], [ð] e [z] entre vogais ou consoantes sonoras. Gyfu e wynn representavam as letras yogh e wynn , que se tornaram [g] e [w] em inglês médio .

“Runas Marcomannic” (8 a 9 séculos) 

Runas Marcomannic

Um alfabeto rúnico composto por uma mistura de Elder Futhark com futhorc anglo-saxão está registrado em um tratado chamado De Inventione Litterarum , atribuído a Hrabanus Maurus e preservado em manuscritos dos séculos VIII e IX, principalmente da parte sul do Império Carolíngio ( Alemannia). , Baviera ). O texto manuscrito atribui as runas ao Marcomanni, quos nos Nordmannos vocamus e, portanto, tradicionalmente, o alfabeto é chamado “runas Marcomannic”, mas não tem conexão com os Marcomanni , e é uma tentativa dos estudiosos carolíngios de representar todas as letras de os alfabetos latinos com equivalentes rúnicos.

Wilhelm Grimm discutiu essas runas em 1821. [39]

Futhark mais novo (séculos IX a XI) 

Artigo principal: Futhark mais novo

The Younger Futhark : runas de longo alcance e runas de galho curto

Embora também contenha uma inscrição rúnica detalhando a ereção de uma ponte para um ente querido, a escultura Ramsung do século XI é uma pedra Sigurd que retrata a lenda de Sigurd .

O Futhark Mais Novo, também chamado Futhark Escandinavo, é uma forma reduzida do Futhark Ancião , consistindo em só 16 caracteres. A redução se correlaciona com mudanças fonéticas quando o proto-nórdico evoluiu para nórdico antigo . Eles são encontrados nos assentamentos da Escandinávia e da Era Viking no exterior, provavelmente em uso a partir do século IX em diante. Eles são divididos em runas de ramo longo (dinamarquês) e de ramo curto (sueco e norueguês). A diferença entre as duas versões é uma questão de controvérsia. Uma opinião geral é que a diferença entre eles era funcional (ou seja, as runas de longo alcance eram usadas para documentação sobre pedra, enquanto as runas de curto galho estavam em uso diário para mensagens privadas ou oficiais sobre madeira).

Runas medievais (séculos 12 a 15) 

Artigo principal: Runas medievais

Runas medievais

Um sino de igreja de Saleby, Västergötland , Suécia, contendo uma inscrição rúnica de 1228 AD

Na Idade Média, o Futhark Jovem na Escandinávia foi expandido, de modo que mais uma vez continha um sinal para cada fonema da língua nórdica antiga . Variantes pontilhadas de desvozeadas sinais foram introduzidas para indicar os correspondentes sonoras consoantes, ou vice-versa, as variantes sem voz de consoantes sonoras, e várias novas runas também apareceu para sons de vogal. Inscrições em runas escandinavas medievais mostram um grande número de formas rúnicas variantes, e algumas letras, como s , c e z, eram freqüentemente usadas de forma intercambiável. [40] [41]

Runas medievais estavam em uso até o século XV. Do número total de inscrições rúnicas norueguesas preservadas hoje, a maioria são runas medievais. Notavelmente, mais de 600 inscrições usando essas runas foram descobertas em Bergen desde a década de 1950, principalmente em pedaços de madeira (as chamadas inscrições de Bryggen ). Isso indica que as runas estavam em uso comum lado a lado com o alfabeto latino por vários séculos. De fato, algumas das inscrições rúnicas medievais são escritas em latim.

Runas dalecarlianas (séculos XVI a XIX) 

Artigo principal: Runas de Dalecarlian

Runas de Dalecarlian

De acordo com Carl-Gustav Werner, “Na província isolada de Dalarna, na Suécia, uma mistura de runas e letras latinas se desenvolveu”. [42] As runas dalecarlianas entraram em uso no início do século XVI e permaneceram em uso até o século XX. [43] Faltaalguma discussão sobre se o seu uso foi uma tradição ininterrupta ao longo deste período ou se as pessoas nos séculos 19 e 20 aprenderam runas de livros escritos sobre o assunto. O inventário de caracteres foi usado principalmente para transcrever o Elfdalian .

Estudo acadêmico 

Artigo principal: Runology

O estudo moderno das runas foi iniciado durante o Renascimento, por Johannes Bureus (1568-1652). Bureus via as runas como sagradas ou mágicas no sentido cabalístico . O estudo das runas foi continuado por Olof Rudbeck (1630-1702) e apresentado em sua coleção Atlântica . Anders Celsius (1701–1744) ampliou ainda mais a ciência das runas e viajou por toda a Suécia para examinar as runas ( runestones ). A partir da “idade de ouro da filologia “, no século XIX, a runologia formou um ramo especializado da lingüística germânica .

Corpo de inscrições 

Artigo principal: Inscrições rúnicas

O Vimose Comb, da ilha de Funen , Dinamarca, apresenta a mais antiga inscrição rúnica conhecida (AD 150 a 200) e simplesmente diz: “Harja”, um nome masculino. [44]

O maior grupo de inscrição Rúnica sobrevivente são as lápides de Futhark da Era Viking, mais comumente encontradas na Dinamarca e na Suécia. [45] Outro grande grupo são as runas medievais, mais comumente encontradas em pequenos objetos, muitas vezes varas de madeira. A maior concentração de inscrições rúnicas são as inscrições de Bryggen encontradas em Bergen , mais de 650 no total. As inscrições do Elder Futhark são em torno de 350, das quais cerca de 260 são da Escandinávia, das quais cerca de metade são em bracteates . Inscrições anglo-saxônicas futhorc número em torno de 100 itens.

Uso moderno 

Artigo principal: Escrita moderna de runas

Alfabetos rúnicos têm visto inúmeros usos desde o reavivamento Viking do século XVIII , no nacionalismo romântico escandinavo ( Gothicismus ) e no ocultismo germânico no século XIX, e no contexto do gênero Fantasy e do neopaganismo germânico no século XX.

Esoterismo 

Misticismo germânico e simbolismo nazista [ editar ]

Outras informações: runosofia , runas de Armanen , runas de Wiligut e runengymnastik

Roteiro rúnico em uma lápide de 1886 em Parkend , Inglaterra

A partir de 1933, a insígnia da unidade de Schutzstaffelexibiu duas runas Sig

O pioneiro do ramo armanista da Ariosofia e uma das figuras mais importantes do esoterismo na Alemanha e na Áustria, no final do século XIX e início do século XX, foi o autor ocultista austríaco , místico e völkisch, Guido von List . Em 1908, ele publicou em Das Geheimnis der Runen (“O Segredo das Runas”) um conjunto de dezoito chamadas ” runas de Armanen “, baseadas no Futhark Mais Jovem e runas da própria introdução de List, que supostamente lhe foram reveladas. em estado de cegueira temporária após operações de catarata em ambos os olhos em 1902. O uso de runas no misticismo germânico, notavelmente as “runas de Armanen” de List e as ” runas de Wiligut ” derivadas de Karl Maria Wiligutdesempenharam um certo papel no simbolismo nazista . O fascínio pelo simbolismo rúnico limitou-se principalmente a Heinrich Himmler , e não aos outros membros do escalão nazista. Consequentemente, as runas aparecem principalmente em insígnias associadas ao Schutzstaffel , a organização paramilitar liderada por Himmler. Wiligut é creditado com o projeto do SS-Ehrenring , que exibe um número de “runas de Wiligut”.

Neopaganismo moderno e esoterismo 

As runas são populares no neopaganismo germânico e, em menor escala, em outras formas de neopaganismo e esoterismo da Nova Era . Vários sistemas de adivinhação rúnica foram publicados desde os anos 80, notavelmente por Ralph Blum (1982), Stephen Flowers (1984 em diante), Stephan Grundy (1990) e Nigel Pennick(1995).

A teoria de Uthark originalmente foi proposta como uma hipótese acadêmica por Sigurd Agrell em 1932. Em 2002, o esoterista sueco Thomas Karlsson popularizou essa linha rúnica “Uthark”, a qual ele se refere como “o lado noturno das runas”, no contexto de ocultismo moderno.

Bluetooth 

O Bluetooth logotipo é a combinação de duas runas do Younger Futhark , haglaz e Berkanan , equivalentes às letras «H» e «B», que são as iniciais de Harald Blåtand nome ( Bluetooth em Inglês), que era um rei da Dinamarca da era viking .

Logotipo Bluetooth com as iniciais de Harald Blåtand .

JRR Tolkien e ficção contemporânea 

No romance de Hobbit (1937), de JRR Tolkien , as runas anglo-saxônicas são usadas em um mapa para enfatizar sua conexão com os anões . Eles também foram usados ​​nos rascunhos iniciais de O Senhor dos Anéis , mas depois foram substituídos pelo alfabeto parecido com uma runa de Cirth, inventado por Tolkien, usado para escrever a língua dos anões, o khuzdul . Seguindo Tolkien, runas históricas e fictícias aparecem comumente na cultura popular moderna, particularmente na literatura de fantasia , mas também em outras formas de mídia, como videogames (por exemplo, o videogame de 1992 Heimdall usou-o como “símbolos mágicos” associados a forças não naturais.

Unicode 

Artigo principal: Rúnico (bloco Unicode)

Selos de Aço Rúnico, Elder Futhark

Alfabetos rúnicos foram adicionados ao Unicode Standard em setembro de 1999 com o lançamento da versão 3.0.

Runic [1] [2]
Gráfico oficial do código do Consórcio Unicode (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 UMA B C D E F
U + 16Ax
U + 16Bx
U + 16Cx
U + 16Dx
U + 16Ex
U + 16Fx              
Notas1. ^ A partir da versão 12.0 do Unicode2. ^ As áreas cinzas indicam pontos de código não atribuídos

O bloco Unicode para alfabetos rúnicos é U + 16A0 – U + 16FF. Pretende-se codificar as letras do Velho Futhark , das runas anglo-frísias e do Younger Futhark, de long-branch e short-twig (mas não as staveless), nos casos em que as letras cognatas têm a mesma forma de recorrer à ” unificação “. “.

O bloco a partir do Unicode 3.0 continha 81 símbolos: 75 letras rúnicas (U + 16A0 – U + 16EA), 3 sinais de pontuação (Pontuação Única Rúnica U + 16EB ᛫ , Pontuação Múltipla Rúnica U + 16EC ᛬ e Pontuação da Cruz Rúnica U + 16ED ᛭ ), e três símbolos rúnicos que são usados ​​nas primeiras pautas do calendário rúnico moderno (“Runas do Número Dourado”, Símbolo Rúnico Arlaug U + 16EE ᛮ , Símbolo Rúnico Tvimadur U + 16EF ᛯ , Símbolo Rúnico Belgthor U + 16F0 ᛰ ). A partir do Unicode 7.0 (2014), oito caracteres foram adicionados, três atribuídos a JRR TolkienO modo de escrever o Inglês Moderno em runas anglo-saxônicas, e cinco para os símbolos de vogais “criptogeográficas” usados ​​em uma inscrição no Franks Casket .

Os Significados das Runas

Runas

Profetizar e Magia Branca

Nesta seção, mencionaremos algumas das principais coisas que usamos quando “estabelecemos” runas. Claro, não há uma interpretação única para os significados.Para melhor compreensão da runa, recomendamos o livro de Ralph Blum. 

Origem das runas

O significado original da palavra runa é “secreto ou algo oculto”. Algumas indicações mostram que as primeiras runas não foram usadas tanto para a escrita, mas sim como sinais mágicos, ou seja, foram usadas na magia e na adivinhação (mas não há evidência direta disso). Eles provavelmente foram transformados do Tarô e do Livro Chinês das Mutações e foram usados ​​como o I Ching dos Vikings na época. Com os runas-mestres, a sabedoria deles também morreu. Nada foi deixado a não ser as sagas, os fragmentos dispersos da história rúnica e a própria runa
 
A influência das runas em seu tempo era inegável. Elliott escreve que os líderes tribais e conselheiros da Inglaterra anglo-saxã telefonaram para suas consultas, que realizaram em reuniões secretas, “Runas”. Como o bispo Wulfila traduziu a Bíblia para o gótico do século IV, ele usou em Marcos 4, 11 (“você recebe o conhecimento do segredo do reino de Deus”) para a palavra runa “secreta”.
 
Desde o início, as runas também tinham uma função ritual, para adivinhação e invocação de poderes superiores que poderiam afetar a vida e a felicidade da tribo. Os senhores das runas tocaram todos os aspectos da vida, o mais sagrado para o cotidiano, prático. Havia runas e feitiços para influenciar o clima, as marés, a semente, o amor e a saúde. Runas para a fertilidade e uma maldição para a abolição de uma maldição, para nascimento e morte. Runas foram esculpidas em amuletos, copos e dardos e esculpidas no lintel das casas e na proa dos navios vikings.

Os runas mestres e vikings usavam roupas marcantes, que você podia reconhecer facilmente. Adorados, acolhidos e temidos ao mesmo tempo, esses xamãs eram figuras familiares nos círculos tribais. Há evidências de que um número considerável de especialistas em runas eram mulheres. A operação detalhada de uma tradição semelhante é muito mais antiga e é do historiador romano Tácito. No ano 98 dC, ele relatou os costumes das tribos germânicas. 
 
Embora nos alfabetos posteriores do período anglo-saxão incluíssem até trinta e três sinais, a tradicional escrita germânica do Futhark consistia em vinte e quatro runas. Estes foram divididos em três “famílias” de oito runas, foi dito que os números três e oito, tinham poderes mágicos especiais. Os três grupos (aettir) receberam o nome dos deuses nórdicos Frey, Hagal e Tyr. 
 
ODIN
Odin é o deus principal no panteão dos deuses nórdicos. Seu nome é derivado do termo “vento” e “espírito”. Através de seu sofrimento, seu auto-sacrifício, Odin trouxe as runas para nós. De acordo com a lenda, ele permaneceu por nove noites na árvore Yggdrasil, o freixo do mundo, ferido por sua própria espada e atormentado pela fome, sede e dor. Ele estava sozinho e sem qualquer ajuda, até que ele estava perto da morte, então ele viu as runas e, com um último e poderoso esforço, as alcançou e conseguiu.

 

Você tem algum problema para tomar uma decisão? Você não sabe qual deve ser seu próximo passo? Você não pode prever as conseqüências de sua ação? Ajudaremos você a analisar seu possível futuro e acompanharemos você no processo de tomada de decisões. Tente imaginar quantas coisas você faria de diferente, se você conhecesse as conseqüências de antemão? Isso é exatamente o que vamos ajudá-lo a tornar real.

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Runas e seu significado

Runa 1 Mannaz

1. MANNAZ – O Ser

Permaneça modesto – isso é o direito do oráculo. Seja no mundo, mas não no mundo. Permaneça receptivo aos impulsos, que saem do divino na esfera interna e externa. Procure viver a vida normal de uma maneira incomum.

 

Se você pegar a runa ‘em si’ e cortá-la no meio, você receberá a runa da alegria e seu reflexo. Portanto, há um bom aviso para não ser descuidado. A energia acrobaticamente dançante da balança é aqui solicitada para elevar a si mesma. Nada no excesso – esse era o segundo pedido que deveria ser lido na entrada do templo delphish. O primeiro conselho dizia: reconheça você mesmo! 

 
Runa 2 Gebo

2. GEBO – uma parceria, um presente

Se esta runa é puxada, isso é um sinal de que a unidade, união ou parceria está próxima. Mas você é solicitado a não se lançar nessa conexão. Uma verdadeira parceria só pode consistir de dois seres saudáveis ​​e independentes, que preservam sua própria independência também nessa união. Esse conselho é importante em todos os níveis: nos relacionamentos românticos, nas coisas comerciais, simplesmente em parcerias de todo tipo.

Runa 3 Fehu

3. FEHU – Propriedade, Alimentação, Pecuária

Fehu é a runa do cumprimento: ambição satisfeita, salário recebido, amor realizado. Também promete comida, do comum ao santo divino. Esta runa requer uma profunda exploração da importância do lucro em sua vida. Outro aspecto do Fehu é a conservação e preservação do que já foi conquistado. Cuidado e vigilância são necessários, especialmente em tempos felizes. Mesmo se houver uma razão para a celebração, não se distraia com uma felicidade imprudente.

Runa 4 Othila

4. OTHILA – Separação, Retirada, Herdeiro

Este é o momento de separar seus caminhos. A pele velha deve ser eliminada, os relacionamentos desatualizados precisam ser abandonados. Se esta runa aparecer, uma “muda” é necessária. Othila é uma runa da separação radical. Obediência e provavelmente também a retirada é necessária – saber, quando e como você precisa se retirar, e realmente ter a determinação, para fazê-lo. Propriedade também é um aspecto dessa runa, porque Othila é a runa da aquisição e do lucro. O lucro, no entanto, que “herdeiro”, que você recebe, provavelmente poderia ser feito de algo que você precisa abandonar. Este processo pode ser especialmente difícil se o que precisa ser abandonado é algo do seu herdeiro cultural e apoio. Não “rigidamente”, mas sim como um “rio” é a atitude correta a ter. E ainda – você tem que esperar que o universo comece a agir. 

Runa 5 Uruz

5. URUZ – Poder, Masculinidade, Feminilidade, Touro Selvagem

A runa da terminação e novo começo. Se for puxado, significa que a vida que você vivia cresceu fora de seu quadro e precisa ser deixada para trás agora, de modo que a energia vital possa se libertar, como um renascimento, para uma nova. Esteja preparado para a chance, que se esconde atrás do traje da perda. Ao mesmo tempo, a modéstia é exigida, porque, para governar, você deve servir primeiro.

Rune 6 Perth

6. PERTH – Iniciação, Algo Escondido, Uma Coisa Secreta

Poderes formadores de trans interiores profundos estão interagindo, mas o que você vai conseguir deles não é fácil de reconhecer. Uma integridade – escondida, disfarçada, secretamente escondida. Afinal, o que vai nos curar e nossa alma é um profundo mistério. Do lado do mundo material provavelmente haverá surpresas; lucros inesperados não são nada para serem excluídos. Nada menos que uma renovação do seu espírito é o risco que você assume. A maneira antiga encontrou seu fim: você simplesmente não pode repetir as coisas antigas por mais tempo sem sofrer. No entanto, você sempre tem uma chance: ou você vê tudo negativo como uma “desgraça”, ou você reconhece o todo como um empecilho, um caminho inaugural que você tem que seguir neste momento. 

Runa 7 Nauthis

7. NAUTHIS – Compulsão, Necessidade, Dor

Nossa lição é a necessidade de ter uma forte aplicação. Seus aspectos positivos podem ser controlados pelas pessoas que o cercam. Puxar esta runa significa ter uma pista de que haverá estagnação – uma ocasião para reconsiderar cuidadosamente seus planos. É a hora de pagar a velha culpa e, mesmo que seja fácil, é hora de restaurar o equilíbrio. Por conseguinte, melhorem, reconstruam, organizem: se os pescadores não conseguirem arrancar, reparam as suas redes de pesca. Você deve lidar e enfrentar seus próprios demônios. Portanto, mantenha sua raiva e seus impulsos sob controle. Modéstia e bom humor são essenciais nesses momentos. 

Runa 8 Inguz

8. INGWUZ – Fertilidade, Novo Começo, O Deus-Herói

É a conclusão da iniciação que Inguz precisa. Pode indicar um tempo de libertação alegre, uma nova vida, um novo caminho. Como uma runa de grande poder, significa que você tem a força para alcançar sua conclusão, a solução da qual há um novo começo. A conclusão, o acabamento / finalização é o mais importante. Esta runa indica que você tem que fertilizar o solo para sua própria liberação. Tudo está mudando e não podemos viver constantemente em meio a obstáculos.

Runa 9 Algiz

9. ALGIZ – Proteção, Sedge e Rushes, um alce

Isto é sobre o controle das emoções. Durante os períodos de transição, mudando o curso da vida e a auto-mudança acelerada, é importante não se apressar em emoções, positivas ou negativas. Lembre-se de que a ação antecipada e a conduta correta são a única proteção real. Não importa se o seu negócio floresce ou desaparece, não se preocupe. Talvez você não ganhe, mas nunca perderá, porque sempre aprenderá com o que aconteceu. Moderação e civilidade são os pontos fortes das forças protetoras dessa runa. 

Runa 10 Einwaz

10. EIHWAZ – Defesa, Forças Defensivas, Teixo

Durante nossos testes, reunimos forças para afastar, repelir bloqueios e derrotar. Ao mesmo tempo, desenvolvemos uma aversão ao padrão de comportamento que leva a situações tensas em nossas vidas. Paciência é o conselho de Eihwaz. Sem problemas, sem ação ou guinada para um resultado desejado é necessário. Perseverança e cautela são necessárias. Evite dificuldades previsíveis fazendo a coisa certa. Eihwaz significa ver, apesar dos inconvenientes e desconfortos, o crescimento ainda é incentivado.

Runa 11 Ansuz

11. ANSUZ – Sinais, Rune Mensageiro, O Deus Loki

A palavra chave está recebendo – mensagens, sinais, presentes. Até mesmo um aviso oportuno pode ser recebido como um presente. Se a runa mensageira traz conhecimento sagrado, provavelmente é um abençoado. Coloque esforço em todas as reuniões, visitas e encontros acidentais, seja especialmente atento e consciente – em particular com as pessoas, que são mais sábias do que você. Na situação oposta, Ansuz diz: Pense nos aspectos positivos dos infelizes. 

Runa 12 Wunjo

12 WUNJO – Alegria, Luz

Esta runa é o ramo que produz frutos. O tempo de trabalho acabou e, até certo ponto, você se encontrou. A mudança necessária está agora para trás e você está livre para receber sua bênção, seja ela material ou emocional, ou um aumento do bem-estar. Wunjo é uma runa de restauração de uma combinação harmoniosa de limita o ego com o eu superior. Visto corretamente, tudo é um teste. Conscientemente no presente, honesto com os outros e com confiança em seu caminho, você deve saber que não pode falhar.

Runa 13 Jera

13. JERA – Colheita, Fase Fértil, Um Ano

Jera, eine Rune des guten Gelingens, bezieht sich auf jede Aktivera, uma runa de bom sucesso, refere-se a qualquer atividade ou esforço que você se dedicar. Ver esta runa é um incentivo para permanecer de bom humor. Mas você deve saber que resultados rápidos não podem ser alcançados. Um período é sempre associado, portanto, a palavra-chave “um ano”, que permanece como um símbolo para todo o ciclo de tempo que é antes da colheita ou da isenção / liberação.

Runa 14 Kenau Kano

14. KENA / KANO – Abertura, Fogo, Tocha

Esta é a runa de abertura, a nova clareza, a expulsão da escuridão que obscureceu / cobriu uma parte de sua vida. Agora você está livre para experimentar a alegria de dar. Kano é a runa da atividade matinal completa, por sinceridade, clareza e concentração, o que é importante se você estiver se preparando para o seu trabalho. Esta runa oferece sua proteção: quanto mais luz você tiver, melhor você poderá ver o que é irrelevante e desatualizado em sua configuração.

Runa 15 Tyr Teiwaz

15. TYR, TEIWAZ – Energia Guerreira, o Deus Tiu

Esta é a runa do guerreiro espiritual. Sua luta é sempre o ego limitante. Sua vontade é fortalecida pelo ato, mas o resultado do guerreiro, e ele sempre sabe que não pode fazer nada além de se impedir porque a vontade do céu prevalecerá – essas são suas marcas. Esta runa também contém a energia da distinção. Paciência é a virtude dessa runa. Você é solicitado a olhar para dentro, para mergulhar até o alicerce de sua vida. Se você dedicar sua pergunta a um determinado caso, uma idéia, de uma certa maneira, a Runa Guerreira recomenda perseverança, mesmo que às vezes seja necessária paciência sob a forma de paciência. Quais são suas prioridades? Como você usa sua energia? O Rune Teiwaz representa coragem e devoção.

Runa 16 Berkana

16. BERKANA – crescimento, renascimento, vidoeiro

Berkana, a runa do processo da vida, outra runa do ciclo, que representa a fertilidade, que leva tanto ao crescimento simbólico quanto ao crescimento. Berkana é sobre o poder de influenciar o desenvolvimento e a natureza em que ele flui para o seu corpo. Sua ação é gentil e penetrante. Dispersar a resistência primeiro e depois realizar seu trabalho. Para tornar isso possível, seu desejo deve ser claro e controlado. Por outro lado, eventos ou, mais provavelmente, aspectos de caráter distraem o crescimento da nova vida.

Runa 17 Ehwaz

17. EHWAZ – Movimento, Progresso, Cavalo

Ehwaz é uma runa de passagem, de transição e movimento: mudanças de localização, realocação, novas atitudes ou nova vida. Essa runa também representa movimento, como melhorar uma situação. Essa runa é combinada com desenvolvimento gradual e progresso contínuo, mesmo com crescimento lento de algumas mudanças e transformações. Por outro lado, movimento que parece bloquear. Certifique-se de que o que você faz ou não acontece no momento certo. Não há oportunidades perdidas, só precisamos reconhecer que nem todas as oportunidades são destinadas a nós.

Runa 18 Laguz

18. LAGUZ – Água Corrente, A Condução

Forças invisíveis atuam aqui, forças criativas e produtivas da natureza. Os atributos dessa runa são: água, líquido, vazante e fluxo de marés e emoções, de carreiras e relacionamentos. A chave para o sucesso está no contato com o seu conhecimento intuitivo, no humor dos seus ritmos internos. Por outro lado, alerta contra o exagero, de esforço excessivo. Um conselho contra a tentativa de superestimar suas próprias forças ou de trabalhar por cima de sua própria propriedade. 

Runa 19 Hagalaz

19. HAGALAZ – Forças Destrutivas Da Natureza, Elemental, Granizo

Mudança, liberdade, invenção e cautela são atributos desta Runa. Puxá-lo indica a existência de uma necessidade urgente em sua psique de se libertar dos limites da identificação com a realidade material e de experimentar o mundo do pensamento arquetípico. A Runa da destruição elementar e das coisas que estão completamente fora de seu controle. O Hagalaz é apenas correto, e não o contrário, e ainda assim funciona sempre ao contrário. Se você puxar esta runa, você pode esperar resolução, porque é o grande despertar. Quanto mais grave o dano está em sua vida, mais importantes e contemporâneos são os requisitos para o seu crescimento.

Runa 20 Thurisaz

20. THURISAZ – Gateway, o local do não-fazer

Com o símbolo do portal, a runa mostra que há trabalho para você, e tanto dentro quanto fora de você. Thurisaz é a Runa do não fazer, portanto, a porta de entrada não é alcançar ou passar sem contemplação. Esta runa reforça sua paciência, agora não é hora de tomar decisões. Thurisaz, inversamente, requer contemplação. Decisões urgentes podem ser lamentadas mais tarde, provavelmente porque você está agindo por fraqueza. 

Runa 21 Dagaz

21. DAGAZ – Breakthrough, Transformação, Dia

Se for puxado, mostra um maior impulso ou avanço no processo de autotransformação. Em toda vida há pelo menos um ponto que – é detectado e aceito – vai mudar essa vida para sempre. Então você pode ter confiança absoluta, mesmo quando o momento exige que você pule de mãos vazias no vazio. Às vezes, essa runa também leva a uma fase importante de sucesso e prosperidade.

Runa 22 Isa

22. ISA – Estagnação, aquilo que atrapalha, gelo

O inverno da vida espiritual chegou até você. Você pode se encontrar preso a uma situação cuja importância você não consegue reconhecer de forma eficaz. Você é impotente para fazer qualquer coisa que não seja dobrar, ou mesmo passar um desejo antigo. Tente descobrir o que é, o que você segura, o efeito desta situação e deixe ir. Entre e fique em silêncio, porque o que você vê não é necessariamente uma conseqüência de suas ações e hábitos, mas das circunstâncias do tempo, contra as quais você não pode fazer nada. Produzir mostra coragem e sabedoria.

Runa 23 Raidho Raido

23. RAIDHO, RAIDO – Comunicação, Acordo, Reconciliação, Uma Jornada

Essa runa é sobre a comunicação, o clima de algo que tem dois lados, dois elementos e sobre uma reunião diferente. Aqui cresce o valor intrínseco, e em tais momentos, devemos lembrar que não está previsto que dependemos totalmente de nossa própria força, mas nos perguntemos qual é a ação correta.

Runa 24 Sowilo Sowelu

24. SOWILU, SOWELU – Totalidade, Vitalidade, A Energia Do Sol

Esta runa significa integridade – assim, para aquilo que nosso corpo precisa. Ela incorpora o impulso para o autoconhecimento. Como uma grande runa energética, Sowelu mostra que a força vital pode estar disponível para você e que há um tempo para recarregar e regenerar novamente. Aqui novamente um aviso de ser muito convencido. Medite nas palavras de Cristo: não posso fazer nada de mim mesmo. De nossa própria força, não podemos fazer nada. 

Runa 25 Odin Das Unwisbare

25. ODIN – O Incognoscível, O Deus Odin

Vazio é o fim, vazio é o começo. Como a fênix das cinzas ela sobe – do que chamamos de destino. A rendição do controle é o supremo desafio para um guerreiro espiritual. Se você arrastar a runa em branco, tenha coragem. Confie que o universo fará a auto-mudança em seu progresso contínuo da vida.